周天行自幼出生农家，而且父亲早在他出生前就不在了，母亲有做不了什么累人的活，当他很小时就随着大人们上山去捡柴回来烧，等到他能拿动斧子，就开始砍柴了。所以砍柴对他来说只是平常之事而已。

    走了一会，周天行发现坡度越来越陡，而且路上荆棘丛生，连一条好路都没有，只好用柴刀开路。

    过了一盏茶的工夫，周天行已经是累得气喘如牛疲惫不堪。

    一会，周天行就坚持不住了，一屁股坐了下来。骂道：“死老头，真会折磨人。我说他怎么这么好，只叫我砍柴，原来还要顺便帮他开路，小爷不走啦！”

    不过毕竟他还是小孩，生气也就那么一会，他坐着向山下看去，只见竹林如海，一阵清风吹过，阵阵涛声传来，心中顿生悠然之意。

    过了没多久，在这阵阵暇意的清风之下也就忘了生气，便拿起柴刀，噌噌噌的继续边砍边走。速度竟然较前面快了许多。

    终于，周天行好不容易爬到了山顶上，站在山顶，极目远眺，四周群山顿时矮了许多。云海起伏不定，颇有一览群山小的境意。

    看看天色，已是不早，便又急忙提起斧头砍了起来。

    “啪”

    只听一声闷响。那手中的斧头就如砍中铁块一样，虎口都差点震破了，再看看那棵树，竟然只砍下一层树皮，心中不由的升起一丝怪异。

    “啪”

    换了棵树依旧是一样。

    这天早上，周天行几乎是十八班武艺全都使尽，却没有砍下一棵树，身上倒是出了一身的臭汗，手足也又酸又痛。

    砍到这份上，眼睛一酸，竟然流起泪来。口中却不忘臭骂起那老道来。

    骂着骂着，忽然头上一痛，回头一看竟是那老道嬉笑着站在身后，手里还拿着一根树枝。

    一看情况不妙，周天行连忙站起来，捂着头就开跑，一边叫到：“师傅，您老人家怎么来了，您看我都砍了一上午了，刚歇会，您就打我。”

    老道看着周天行那狼狈样，笑道：“你小子还好意思说，都砍了一上午了，却连医科树都没有砍倒，看你长的挺粗壮的，没想到竟然如此没用。”

    “过来，还是让为师砍给你看看。”

    只见那老道从怀中掏出一把锈迹斑斑的匕首，在树上轻轻一划，那树就轰的一声倒了下来。

    看到老道就那么轻轻一下，自己砍了一上午的树，竟然这么容易就倒了，周天行揉了揉眼睛，再仔细一看，那树桩就如刀切一样平整，整个人都呆了。

    老道哈哈一笑，转头就走，那周天行一看老道要走了，急忙跑过去跪下，叫道：“师傅，弟子知错了，从今往后再也不敢骂您了，还望您大人有大量，教教徒儿吧！”

    老道转过头来，说道：“小子，知道错了吧。我就原谅你这次初犯，要再有下次，决不轻饶。”

    听了此言，周天行急忙磕头谢恩，直到老道让他起来，这才停了下来。却并不起身，几学跪着说道：“还请师傅教徒弟点本事，徒弟将来出去也好不丢师傅的脸。”

    老道忽然神情一变，沉声道：“修此道法，意境随身，勤学苦练，不可松懈一时，却也不可急于求成，否则气躁心浮，便会走火入魔，焚身而亡，切记！切记！”

    说罢，老道从怀中取出薄册一本，手轻轻往前一送，那本书就如有人托着送来一般，缓缓的飞到周天行的手里。

    周天行翻开一看，只见那第一页上写除了“紫仙道法”四个大字之外别无他字，再翻第二页，则是前言，翻过前言之后只见上面写满了蝇头小楷：

    “由天生地，地又生天，轮回转换，始于同源，自然之气，天地生之，用之不尽，取之不绝，神谷之穴，谓之天芽，壬都二脉，谓之地根，吸天地之气，养于万变之身，气随穴走，尽纳丹田，凝气为实，固以穴中，意由心生，魔亦如此，心静如水，波澜不惊，心躁，则其浮，心静，则气凝，神随意动，气化则补，虚则补，嬴则出，估能同寿于天地！”

    那周天行虽说没进过私塾，却也读过不少书，认识不少字，而且天资聪慧，可这仅第一章的几段，就使他犹如雾里看花，茫然难解，正待回身询问，却只听那老道说道：“此道法乃大罗金仙轩涛所注，现在看不懂是当然，你慢慢领悟，心急不得，至于能学到多少那就只能看你的造化了！”

    周天行回头看了看老道，只见那老道也笑嘻嘻的看着他，估把头一低，待他再抬头之时哪还见那老道的影子，只好把书放入怀中，继续细细思考那其中的奥妙之处。

    等到他回神之时，天以全黑便急急忙忙下山去了。

    刚回到山下就听那老道叫道：“你小子看书入迷啦，我都快饿死了，现在才回，把我饿死了，看再还有谁能教你道法。”

    周天行也不说话，只是急忙跑到厨房开始做饭。

    吃过饭后也无事可做，便回房继续思考那书中之意

    回到房中，周天行看了半天也还是个半懂不懂的，心中十分烦闷，忽然想到前言还没有看过，遂随手翻至前言，只见上面写道：

    说起修道之人，必不同与凡间的世俗之人。

    修道之人，能够凭借自身吸收并能掌握和运用这宇宙之中的能量。而这宇宙之中的能量并非是任何常人都能掌握的，那需有吸收及掌握的方法。因此，这世间便有了修道之说，而修道又并非人人都能成功，成功者不仅需要有持之以恒的精神，更需要有过人的天资。因此这自古以来修道人虽不少，但能成大气者却也着实不多。

    所谓修道，修便是讲的平日对身体和精神上的修炼。

    首先便是以身体为主，若是把能量比作水的话，那么身体便是这蓄水之物。因此没有强劲的身体，也就等若没有一个质量不佳的蓄水罐，即使有无尽的水源，他也只能装那么多，再装下去恐怕会破裂。所以这修道之人在修道之初必定先强其身体，才会进行下一步的修炼。那邋遢老道要求周天行上山砍柴及做那些杂活目的便是在此，想要周天行能有一个强健的身体。

    而精神上的修炼则是要平其心智，修道之时讲究的便是心无杂念，只有这样才能够感受到宇宙之中的能量之所在。因此，任何的修炼都有繁杂的戒律。若是少了这些戒律，心中整天为凡事所累，必然在这修道之中无可作为，更若是心怀不轨，便会导致人们常说的走火入魔，步入魔道。

    而这修道之中的道，则是指修炼的方法及层次。

    每一个不同的修道门派，都有各自不同的修道方法，但是总体来说都是为了终有大成，正因为同缘同宗，所以主体之意才会大致相同。

    修道的层次则是一致的，修道共分为九层，这九层是：筑基，生灵，回元，平心，融智，元婴，开顶，凝神，大乘。

    从修道开始到大乘，之中所分粗细每个门派各不相同，因此修炼的速度及过程也不一样。

    本书所写乃紫仙门中修炼之法，但若不明其修道之事，难以有大乘，因此增前言以便后来弟子。

    看到此处，周天行心中顿时对那紫仙道法明白了不少，兴奋异常，不一会便沉沉的睡了过去。

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    第七章 得仙书，天行学法在线阅读