只见华佗一脸通红，包拯又一口把话说了出来，这是挑着麦子没有面转，多尴尬呀。在场的只有雅典娜最小，除吕布还是一个死人之外。

    乖巧活变是女孩子的专利。雅典娜知道僵持是不能解决问题的，于是就扑通一声跪下说：“华佗先生，现在我们都是一家人了，”这意思就包含着我可以是你的老婆，也有引导神界美女都是一家的意思。“你就放心说吧，如果你认为这是不要脸，那我呢？何况你还是在梦中，不是更加不要脸了吗，那我还活什么，我一头撞死在你面前算了。”说完雅典娜真要一头磕在地上了。

    “慢！”华佗快速伸出手来拦住。“我是怕我一生没有说过假话，这要真把梦中发生的事一五一十的全盘托了出来，羞死我也！”

    话都说到这份上了，雅典娜跪爬一步扑进华佗的坐怀，用身体来遮挡华佗几几上的跑马湿了裤子，并小声说：“你就照梦中的说吧，你可不要感到害羞，你要这样我们都会在害羞中死去。包拯都告诉过我他就在梦中操过美女海伦的B。还有我爸天王宙斯，不也在疯狂寻找天下第一美女吗？

    你把自己站立在正人君子之上，是要把我们都羞死吗？你要是说在梦中强干了一个美女，这也对我们是点点儿安慰呀。假如我们的行为是流氓，而你又是那么的高大上，那我们不成了不同一个层次的人了吗？你的沉默不语让我们感到无比的害羞和难为情了。社会在改变，我们在改变，你为什么就不改变呢？要是论讲文明，你认为操北就不是文明，那地球上还有人吗？难道你还有观音和王母娘娘高大上吗？她们现在不同样要回到凡夫俗子上去，去寻找那男欢女爱的一大兴事？”

    “那你把脸背过去，你这样嘴对嘴的对着我让我不好意思，也达不到我的心意？”华佗也小声说，他们都在近乎打着哑语。只有彼此之间能得清清楚楚。

    “看在美女战神雅典娜的求情上，我只好将梦中的一切说了出来。我在打瞌睡，我觉得我已经累得不行了，可能会在睡着中死去。我就希望在打瞌睡时会从凳子上栽了下来，可记得自己坐下时是把背靠在墙上的，这就让我失去了在打瞌睡中因身体失去了平衡，而在睡去中猝死前栽地而醒来。

    正当我想到我已经死定时，到有人在叫我的名字。同时还让我到美女海伦。我定眼一看，原来是美女海伦在呼唤我，并且让我看到了一个少女极致的全方位的美。只差没有把我在梦中美死！”华佗说到这里停了下来，这是卖关子吗？

    包拯和天王宙斯都得成了蝉头，只管自己把嘴巴张向天上，仿佛天上真能掉馅饼似的。

    让人得正有味时，华佗来了一个戛然而止。

    “请华佗先生接着往下说，让我们也分享一下你梦中的美妙时光？”天王宙斯说。

    “接下来我都不好意思说了，丢人！”华佗想躲过这一劫。

    “看你，我们不要说是在梦中。就是在光天化日之下我们都要去强蛮干女孩子，像你这样我们都得去死，被你们这些正人君子羞死？”天王宙斯说。

    “为了缓解一下我们先下子紧张的情绪，你就放胆说吧，说得比流氓还流氓那就更加好了。也是让你自己更加快些的从疲劳到放松再到无拘无束，这是缓解疲劳的最好方法，如同蠢货们在田野劳动一样，尽说些男欢女爱的新鲜事，难道她们全是流氓？非也。”包拯近乎也在逼着华佗说出在梦中的一切真实情况。

    “我八背子都不会想到还有这样的好事轮到我头上，这美女非是别人。正是我们看到的，天天为之打打杀杀的，将来还会死很多英雄的美女海伦。

    我虽然是第一次看到，但因为曾经包拯包大人说过。说这货现在就长得如此美貌出众，这还只是一个雏形，等羽翼丰满了，肯定会让男看不得，因为太美了，让男人一看就死。不死当时就死以后。

    得不到的会想得死去，得到的会在艳福中甜死。

    看到她全身身无一布的美，我就在心中肯定这货非是传说中天下第一的美女海伦不可了。于是我们就像春天田野上的狗打花一样，她就在花丛中跑，我就在花丛中追。而且我还意识到她这样并非是在刁难我，而是在促进我内心世界的荷尔蒙快速增长，以达到马上就要交欢的最佳味道。

    这货还突然想到了要生出一个太空种子人，就突然向虎星飞去。这可能是包拯曾经告诉过她，说到太空去操北就会生出好聪明的崽。……”

    雅典娜身无一布坐在华佗怀下笑着仰视着华佗的脸，还有天王宙斯和包拯那憨态可掬的这一形像被米开朗琪罗搬上了西斯廷教堂：（最初的西斯廷教堂的穹顶绘有天空图案的壁画。1506年，教皇儒略二世(又称朱理二世)为了纪念叔父西克斯图斯四世，命米开朗基罗重新绘制穹顶壁画。米开朗基罗独自一人于1508年开始设计创作此壁画，并命名为《创世纪》，壁画于1512年最终完成。此幅穹顶画描绘了旧约中创世纪的9个场景。场面宏大，气势恢宏，人物众多。

    而西斯廷教堂也正因拥有了米开朗基罗最有最有代表性的两大巨制壁画《创世纪》和《最后的审判》

    而闻名于天下。

    《最后的审判》

    这幅气势磅礴的大构图，体现了米开朗基罗的人文主义思想，他要用正义来惩罚一切邪恶“末日”意味着人类悲剧的总崩溃，所有这些形象尽管有的有名有姓，有的泛指一定的社会阶层，大体上仍未违背宗教公式的模子。艺术家以超人的勇气，全部采用裸N体形像来表现，赤M条条来，赤M条条去，去面对上帝，这又一次证实了他敢于肯定人的意义。）

    雅典娜得都让自己入迷了，她在与华佗梦中的女子吃醋。主意想好了。她突然把双手遮挡着双脸，头一低，屁股一翘，把华佗梦春的一幕强行挪动到自己的屁股下面来了。包拯和天王宙斯也只好各自把自己的脸转向一边去了。这是给华佗一个空间，以奖励他说出了梦中的真情场面。

    华佗领情了，正如雅典娜说得好，就你一个人正人君子，那我们都是流氓？近猪者木。近狗者活，你既然都近狗了，为什么不要把自己开始变得活了起来？

    完事以后不久，观音王母娘娘和赫拉，她们弄来了一批非常健康而且又是非常硕大的绵羊，用来取心救活吕布。

    这三个女人把绵羊交给了华佗就算完事，有事去忙她们的了。包拯和天王宙斯也各自开遛了，他们都是在百忙之中的人，这都没事了就去管自己份额的内事，特别是包拯。从来就是最忙的一个。

    雅典娜站立在门口目送一个一个远去的背景，就她不能走，万事吕布的生命在先，她要等吕布回到了非常健康时才能离开，也就是说，吕布是什么健康的身体爬上她的肚子的，就要回到什么健康还吕布的身体。因为雅典娜本身就是爱与美的女神，除了情爱还有仁爱。

    “先下子你是装死吗？”雅典娜对华佗说。

    “我为什么要装死，有什么理由吗？”华佗在一边取羊的心，一边回答雅典娜的问话。

    “当然有。你的条件是想用救活吕布来换美女海伦的B操。因为我们从来就是活在人与人之间的交易之中。因为谁也没有义务去帮助别人做什么，其中都是在用一种交易在取到一种平衡作用。”雅典娜在用一种小人逻辑，这样一说也就完全在理上了。

    “以前我没有想到这么多，现在经你这么一说。我倒真想提出这样一个条件，可谁来满足我的条件呢？”华佗老实说。

    “我来满足你的条件！”雅典娜说。

    “你这话有两层意思，我不知道你说得是哪一种。是你让你自己来满足我，还是你去帮助我满足我的要求？”华佗想不受到雅典娜混淆视，不把话理清楚，吃亏的是自己。怪鬼！

    “如果我让我自己来满足你你会同意吗？”雅典娜也把窗户推开来说亮话。

    “我变猪，你都已经满足了我了，我还会想在你身上去获得满足，那我不回到畜生了，是一个没有思想的人？”华佗此时说话活像一个酒鬼，杯不醉勇往直前，一杯接着一杯的干。

    “真看不出来嗬，你华佗还是一个美女控，而且还是一个美女处妹控。老实说是不是？”雅典娜在一万个放松，无惧于语言，只说事实。

    “肯定！”华佗承认自己是处妹控，漂亮都属其次。

    “我真想骂你老河捞里，但又想到各人有各人的心思，世人的心不能强求一律，全是一样的也是坏事。如同狗虎一样，全是狗会吃得世界上没有屎，全是虎会吃得世界上没有牛和羊。

    同样，世界上的男人全是一条心，只要是一块B就行，那谁还去当美女？开化妆店的关门。男人不追求美，世界会突然回归到末日，被丑恶埋葬得无余。”这是雅典娜的美学论。

    “你想骂我就骂我，不过你的美学价值观我是非常赞成的。然而我们就是因为脱离了低级趣味，而高级别的趣味又是少之又少，轮到我们就几乎没有了，所以观音和王母娘娘或者我们也在内，都活得不如狗。我说得是在性上。”华佗说。

    “我是怕人说闲话，不然在这次神战中，我可以把你们的东方战神全搞一个遍。”

    “是呀朋友，这就是文明。来帮我一下忙，论年龄我比你年青，但作为神，你现在正年青得一卵操得牛死，如果是男的。”华佗说。

    “华佗先生说话会笑死人，你年青的时候一卵操死过几头牛？”雅典娜被华佗逗得笑得合不拢嘴。

    “那不是瞎吹吗，你以为世界上真有这样的人？武则天寻找一世都是假的，最后还是神仙把一头驴变成人给武则天。”华佗说。

    “你让我帮你啥呀？”雅典娜把自己的头靠近在了华佗的嘴边说。

    “你拿着这根血管使劲往里吹一口气，又往回猛吸一口，把心脏引得自活起来。”华佗在教雅典娜，因为这是严重的气力活，华佗自认不行。

    “你是说我年青力壮，看我能不能一卵操得牛死？”雅典娜因为太年青，把一卵操得牛死成了口头禅。

    华佗先把对话打住，让雅典娜的嘴巴有停下来开始用力吹气。雅典娜看到一根血淋淋的血管，这就要往嘴巴里面放了，做了一个眯眼怕脏的样子看上华佗的脸，华佗示意她开始。

    还没有几下雅典娜就憋得一脸通红，而华佗却在不停地为她打着节拍。就是在雅典娜吹气时，把手往下指，在雅典娜吸气时，就把手向上提起，以同样的快慢在不可停歇的进行。

    当然，就像生崽一样，因为是头个子（第一胎。）不但产妇又痛又累，就连接生婆也是会累得臭死这是不着话的。为此华佗也被累得一身出汗了。

    这不是易事是因为要把血吹得走遍吕布的全身，而且吹一口气只能走一寸远不到，这是因为还要吸一口气。用形像来说明就是三步上前两步退后。

    华佗一边用手指挥雅典娜吹气和吸气，这是在促使雅典娜不能停下的一种命令。同时还要把眼睛看清楚这血液已经流到了吕布的什么地方，比如还将走到大腿上过去一点点。

    华佗看到过了膝盖。因为在死亡中的吕布是全身白色的，血开始走到什么地方什么地方就开始红润起来，就像受干的禾苗，水走到哪里那里就开始放青了，这是生命之水，如同人身上的血，没有就死，不讲任何客气。

    当华佗看到最后一滴血到达了吕布的大脚趾头上时，他的手立即停止了指挥雅典娜的吹气。

    雅典娜看到华佗停止了，把手中的血管给了华佗缝合起来，自己就就地而瘫了。