第四百六十七章
燕飞神情不对劲,怎能瞒过苏夜的眼睛。她微微一愣,眼神立刻锐利起来,猜想他会不会语焉不详,或是隐瞒关键线索。然而,她的担心毫无必要。燕飞只是有所触动而已,根本没想隐瞒她。
他不再看她,眺望着黛青的天幕,火烧般的朝霞,似是在回想很久之前的往事,然后平静地说:“我见过,而且见过两块。”
苏夜既喜又惊,喜是因为燕飞真的听说过白玉佩,证明她找对了方向,惊则是因为玉佩的数量不太对劲。她秀眉紧蹙,狐疑问道:“两块?怎么会有两块?”
她语气当中,透出浓到化不开的疑问,好像世界上有两块白色玉佩,是很了不得的大事。燕飞见她揪住无关紧要的问题,也十分诧异,再次答道:“其实共有三块,但我只见过其中之二。”
“……三块?”
燕飞笃定道:“对,是三块。”
苏夜眼睛本就很大,这时睁的更大,让燕飞又有摸她脑袋的*。就算她是天生的傻瓜,听到这里时,也应怀疑他所说的玉佩,压根不是她丢失的龙纹玉佩。
她心念电转,先是稍觉失望,转念一想,又生出无数疑问。倘若燕飞口中的三块玉佩,和她的玉佩有关,正是她需要收集的任务物品,那她绝对不该放弃追索。至少得问个清楚,再做打算。
因此,她目光闪动几下,追问道:“你见过的那两块,是什么样子的?”
燕飞一边迷惑不解,一边回溯记忆,皱眉答道:“它们是同一块玉佩的上下两部分,玉质雪白无瑕疵,接口处雕着锯齿般的裂纹,每一半都有半个手掌那么大。两块合在一起时,能够组成一块完整的圆形古玉,中间留出个寸许宽窄的圆孔。”
苏夜一听“寸许宽窄”,耳朵便竖了起来。她想都不想,再问道:“玉佩上面,有没有细纹形成的图案?”
燕飞缓缓道:“有,纹理细密精致,图案是一幅山水地理图。”
两人对答到这里,心下各有想法。他察言观色,认为苏夜并非追逐宝物的争夺者,而是真的丢失过一枚玉佩,才抓着外观、纹路、图案问个不停。他的好奇心愈演愈烈,刚答完,便向她提出疑问,问道:“你丢的那块,就是带山水图样的吗?”
苏夜苦笑一声,摇头道:“并不是山水,而是另外的图案。不过,我的玉也是雪白古玉,也有细密的纹理。我想它们之间有种不为人知的联系。你能否告诉我,你在哪里见到那两块玉佩,如今它们在谁手上?”
她对燕飞印象很好,而燕飞对她也是如此。她觉得他不会说谎骗人,燕飞觉得她并非贪婪之人。这样一来,谈话便非常轻松了。
他口中那三块玉佩,应当牵涉着一个和道门息息相关,神秘古远的大秘密。但他扪心自问,发觉自己绝不介意告诉她。她的出现、她的存在均是如此神奇,让他联想到玉佩的奥秘。他还知道,假如他坦诚以待,她也会报以相同的态度。
任遥和任青媞走了,他们两个仍一动不动,旗杆一样站在丘陵上,尚未打算返回边荒集。燕飞在外逗留太久,集中人肯定会出来寻找。幸好,只是讲个故事的话,也用不了多长时间。
他紧盯她黑白分明的眼睛,想从她眼神里找出一点线索。可惜的是,这双眼睛不但大,而且深,就像清澈的海水,乍一看没什么了不起,不停往下探索时,却发现它深的摸不着底。
他不想试探她,亦不再多问,只说:“你听过太乙教、天师道这两个教派吗?”
苏夜颔首,答道:“太乙教是北方道门势力,而天师道是南方的道派。两家都说,自己继承了三国时张道陵的道统,自己才是正统传人,虽然分居南北,关系却很糟糕。”
燕飞微微一笑,慨然叹道:“你既听说过这些人物,我解释起来就容易多了,因为我见到那两块玉佩时,太乙教和天师道的妖人都在场,正在争抢它们。”
这件事和其他很多事情一样,发生在淝水之战前夕。
那时,他只是边荒集里的一名剑客,机缘巧合之下,遇上了面熟的北府兵小将刘裕。之后他被强敌追踪,一路逃到荒村古堡,再次和刘裕碰头,也恰好目击了那场惊心动魄的争夺。
“天师”孙恩派出大弟子卢循,太乙教主江凌虚派出得意徒弟奉善。双方各持一块玉佩,狭路相逢,严阵以待,准备从对方手里夺取另外一块。
那两块形状半圆,边缘带着锯齿的古玉,名叫“天地佩”。准确的说,是“天地心三佩”,分为天佩、地佩、心佩三个部分。据妖道们的说法,三佩乃是道家奇宝,合为一体之后,让人可以根据玉佩上的图形,按图索骥,找到传说中的《太平洞极经》。
卢循、奉善两人拼抢之时,局势几次变化,最后宝玉被旁观的燕飞和刘裕取走。但好景不长,他俩拿着宝玉,尚未有机会研究玉中秘密,附近便出现一个戴着鬼脸面具的怪人。鬼脸怪人武功高的出奇,气势汹汹向他们扑来,一副要杀人夺宝的模样。刘裕灵机一动,赶紧将玉佩扔出树林,引走怪人,才得到了逃跑的机会。
迄今为止,他们仍不知那鬼脸怪人是谁。
燕飞猜想他可能是江凌虚,也可能是大名鼎鼎的“丹王”安世清。安世清虽是道门中人,却独来独往,看不起装神弄鬼的孙恩和江凌虚。而且,他事后从另一途径得知,安世清和他的女儿安玉晴,应是天地佩的真正主人。
然而,他并未看到面具下的脸孔,所以无法断定怪人的身份,更不知天佩、地佩在谁手中。他唯一知道的是,任青媞曾凭借美色和花言巧语,从安世清那里骗走了心佩,正在寻找另外两块。(92txt.就爱网)