提示:担心找不到本站?在百度搜索 第一版主小说网 | 也可以直接 收藏本站

第五十三章 痛并快乐(一)

      再次打开封存的记忆之门,许许多多的过往记忆已被岁月冲刷得残缺模糊,甚至无影无踪。零零总总的心愿梦想被现实消磨得肢离破碎,甚至烟消云散。也许是反复回顾的原故,或许是刻骨铬心的原故,还有可能是文字图片有所记载的原故,那些与秋桐有关的陈旧往事记忆只要稍稍花点功夫,总能从内心深处浮出汇聚,重新呈现在脑海里。

    追寻十九岁灰暗杂乱的往事记意,试图将当时经历发生的事情以及隐藏在故事背后的真实原因,还原探究清楚后诉诸文字时,在不经意间总是被回忆刺中,迷迷糊糊地重陷少年迷茫、彷徨、忧伤、痛苦的意识旋涡中。断断续续写出的文字所表达的意思总觉得与当时真实情况相差甚远,完全没有体现出对业已逝去的人和仍然健在的人的必要的真实性的尊重。出于对自己本心和事实的忠实,我翻阅了大量的留存下来的笔记和书信资料,向了解情况的亲戚朋友反复求证,终于可以继续本文了。

    从旁观默许到突然向秋桐表达双方家人见面来往的意愿,父母和家人在初七晚上家庭聚会上出人意料的举动,我猜测,很可能本意是想表明:通过观察接触,他们对秋桐还是比较满意的,对我和秋桐的恋爱关系已经认可。毫无疑问,这既是对我和秋桐相恋的极大支持和首肯,也是给予因离愁滋生而情绪低落的我和秋桐的一份意外惊喜。

    双方家人见面虽说是相恋之人必须经历和渴望顺利通过的一道坎,但就当时我与秋桐的情况来看,总觉得稍微有些唐突欠妥,心里感觉有些意外又有些惊喜,有些期盼还有些忐忑。

    觉得有些意外的原因,一是当时在新《婚姻法》离婚自由条款和改革开放浪潮的冲击下,社会恋爱婚姻观正处于剧烈的阵痛期,山雨欲来风满楼的大动荡前夜。传统的社会恋爱婚姻局面被打破并开始发生根本性的动摇,中国出现了持续整个80年代的第三次离婚高潮。恩格斯“没有爱情的婚姻是不道德的”成为恋爱婚姻信条,“感情不合”成为办理离婚最常用的理由。受此影响,我和秋桐也像许许多多的相恋男女一样,不愿再走倍受世人病垢的传统恋爱老路,希望能够自由自在的自由恋爱。我已多次向父母阐明自己立场,在我俩都觉得条件成熟时,再请双方父母出场见面。没想到还是就自作主张提出双方家人见面。感觉太不给面子、不尊重人!二是即便认定双方家人见面来往很有必要,我的意见不予采纳,出于通气安抚、了解情况的考虑,即使是搞假民主、走过场,事前也应该和我通气商量,以便我也事前知会秋桐,听听她的想法意见,让她有个思想准备。三是没想到在我还未正式与秋桐父母和家人见面、不清楚我返校前她父母和家人能否抽出时间的情况下,就那么唐突草率地提出了双方家人见面的话来。

    当然,也不排除他们只是随口一说,以取悦我和秋桐。基于上述原因,我唯愿他们仅仅是随口一说,也希望秋桐把它当成诸如“到家来耍哈”、“哪天大家聚一聚”之类的客套话,以免背上思想包袱,徒生烦恼忧愁。

    意外归意外,不满归不满。可常言说得好:胳膊扭不过大腿。他们这样做了,我还真拿他们没招儿,只能无奈的苦笑叹气。对于以自我为中心,纯洁质朴、多愁善感而又困惑迷茫的我来说,父母和家人就是自己人生最大的守护者、支持者和激励者,是在困难和危险面前甘意为之付出一切乃至生命的人。虽然有时厌烦他们过细地干涉自己的私生活和个人问题,但是为了赢得家人的理解支持,防止再次盘问秋桐隐私,减少干扰阻碍顺利达成心愿,在此前聊天时,我还是断断续续地向家人讲述了我和秋桐中学同学、大学通信以及她的性格、特点、工作单位等情况。我甚至自作多情的猜测,或许是昨晚我对父母吐露秋桐对我言行举止不太不放心的原故,才促使他们公开表明态度以打消秋桐的顾虑。否则,以他们的性格,即便是对认识了解一年半载的人都不肯轻意表态,又怎可能这么爽快地首肯我和他们才认识二十余天的秋桐的恋爱关系呢!由此可见,知会说服家人对爱情来说是多么的至关重要。

    惊喜的是,父母对我的心思好像了如指掌,仿佛知道我也渴望这份恋情获得双方家庭首肯和祝福一样,真印证了那句话“知子莫如父,知子莫如母”。

    坐在我右侧的秋桐,也难以掩饰内心的激动和喜悦。她不无歉意地含笑解释完正月十五前不便安排的原由、提议等我今年暑假回家再安排后,急忙将我从座位上拉起,并示意端着饮料杯。然后羞赧地挽着我的胳膊,走到我父母身旁。从父母开始沿顺时针方向,挨个同在坐的家人一一碰杯,感谢大家对我俩的关爱。在此期间,秋桐还落落大方地主动地告知家人:明天她就要正式上班了,因为明后两天下班后要陪刚从蓉城返回的父母去亲戚家串门,所以就不过来了。

    环顾父母慈祥的面孔、家人亲切友善的笑脸和秋桐娇羞欣悦的容颜,我心花怒放,一时之间竟有了从此事业和爱情顺风顺水、水道渠成的飘飘然感觉。

    老实说,我内心十分期盼双方父母和家人都能首肯并进行见面交往。这样会让我与秋桐的恋受关系更有安全性,更有稳定性,更有认同性。毫不隐晦地说,秋桐是除母亲之外又一个我想用生命和灵魂来爱戴的女人。懵懂年少时,豆蔻年华的秋桐以冷艳妩媚、文静优雅而又不容亵渎的少女形象,有如天纵般地进入班级。悄然地,她成为了当时最令人难以忘怀的一道赏心悦目、怦然心动的校园风景线。不知不觉地,她亦化身为心目中美丽的代言人。在外求学时,善解人意的秋桐借循循善诱、脉脉温情的频繁书信,不断抚慰温暖生活不适、孤独寂寞的我。由此相述衷肠、心意相通。返乡重逢后,温柔体贴的秋桐用真心实义、大方得体的表达方式,与我相依相伴又不忘规劝戒勉,深情厚义表露无遗。哪怕是仅仅想起她羞涩姣媚的笑容,看见她从身边擦肩而过,听到她温暖如春的话语,嗅闻她青丝的馨香,感触到她的身温和脉动,都觉得无比喜悦幸福。

    忐忑的是,在这个把物质条件作为恋爱婚姻公开考虑的重要条件,把对方工作单位、收入负担、家庭状况作为评判标准的社会,我好像一条都不符合要求。我不过只是一介靠父母供养、不能自食其力的书生。在外读书这几年,我和秋桐将面临天各一方、聚少离多的异地恋,我也还无力获得稳定的收入。将来毕业后分到何地、何单位?收入有几何?住房几时有?这些我一概无法说清楚。几次去她家都没见到她父母,她哥到是见过,可我生气使性子的场面又被他亲眼目睹。真不好猜测她家人会是个啥态度!