纪小川离开李德民的身边，随意摁了几下照相机的快门后，便围绕大楼转起圈来。大楼的东面，是一个丁字路口，与先春路垂直相交的是市府路。市府路路并不长，路面也比较狭窄，是解放大道与先春路的一条连接道。

    大楼的西面，有一道大门，一个门柱上挂着职业技术学院的牌子。进入大门，一条通道夹在大楼的西墙和围墙之间。围墙上有几块水泥抹成的黑板和一溜玻璃宣传橱窗，橱窗里面的宣传内容已经过时，显得很陈旧。

    通道的尽头，是副楼的楼梯口，楼梯口有一道铁栅门。主楼的后面，是一个四合院。院子虽然不大，但感觉空旷，显得比较冷清。抬头一看，天空犹如一个小小的方正井口，有一条空中通道连接主楼和副楼。

    纪小川很难想象，如此的条件，怎么可以办一所大学呢？

    回到主楼前，纪小川见参加聚会的人已经增加到了二十人左右，还不到应到人数的一半。李德民在路上告诉过纪小川，他们中文秘书班毕业时有四十五人。

    纪小川抬腕看了一下手表，时间已快接近9点。正在等待的人群，显然没有了初见时的兴奋劲，显得平静了许多，正在三三两两的低声交谈。冷眼旁观，纪小川感觉，眼前的这群人中，应该没有几个是很得意的。这一点，从他们的面容、衣着、形态、气质、活跃程度上，就不难看出。人生得意不得意，这个时候都会写在脸上……

    纪小川正在遐想时，就听到李德民在高声招呼自己：

    “小纪，快过来给我们拍合影。”

    纪小川走过来，举起相机，对着站在阶梯上的人群按了几次快门。照完合影，众人便商议下一步的去处。最后决定，去屏岳公园的茶座喝茶。

    这里离屏岳公园并不太远，从先春路往西走上百十米，就是南北方向的津阳大道。顺着津阳大道往南步行十多分钟，就是屏岳公园的东大门。

    屏岳公园有一个露天茶座，就在人工湖的北岸旁边。这里绿树成荫，视野开阔，湖上微波荡漾，游船穿梭。水下鱼翔浅底，锦鲤成群。更有远处的湖心亭，月型拱桥等景致，构成了一幅美丽的图画，是夏秋季节休闲的好地方。

    李德民一群人到了茶座，便把几个桌子拼在一起，团团坐定，品茗叙旧。纪小川围着桌子转圈，不时举起相机抓拍镜头，耳朵也没闲着。听到的，多是各人别后的人生经历，家长里短，大多平淡无奇。

    从他们的谈话中，纪小川听出，二十年来，这一群人的生活过得都比较平淡，大多数人至今仍然大道是普通百姓，高等教育并没有给予他们辉煌的人生。像李德民一样有点身份的，似乎只有十分之一二。

    交谈中，他们感叹时间过得太快，二十年光阴，仿佛弹指一挥间，青春的影子便悄然而逝了。众人引以为荣的，是儿女还算争气，大多考上了理想的大学。

    对此纪小川却不以为然。心想，老一辈人如果自己混得不如意，就喜欢把希望寄托在儿女身上，这是一种什么心态呢？

    时近中午，太阳当顶。桌子的周围，西瓜皮、瓜子壳、花生壳、食品袋、口香糖纸皮，铺满了一地，众人的谈兴也淡了许多。

    纪小川刚好转到薛丽的旁边时，就听见薛丽对身边的一个女人说：

    “谭姐，你的面容保养得真好，看起来好年轻哟！”

    谭姐乐了，却谦虚道：

    “哪啊，老多了！哦，对了，我有好几天没去美容院洗面了，不知脸成什么模样了？薛丽，你帮我看看，我脸上的皮肤缺不缺水？”

    不待薛丽说话，旁边一个男人接口道：

    “天生丽质，洗脸能洗出花来？真是的，你们女人就是喜欢瞎折腾！纹眉、洗面、练瑜伽、跳街舞，折腾个没完没了。你们瞧，我这张脸几十年从未保养过，不也还好嘛？！”

    纪小川注意去看女人的脸。果然，在坐的六、七个女人中，眉毛黑黑的，额头光亮无纹，脸面光鲜无斑。再往下看，脖颈的皮肤却黯淡许多，胸部却都高耸着。

    薛丽揶揄道：

    “耶耶，丑不死你！一张瓜皮脸，洗不洗都一样。”说完，认真端详了一会谭姐的脸，又说，“还行，挺润泽的。”

    坐在谭姐对面的一个头发稀疏的男人接口道：

    “伟明这话，我深有同感，女人就是喜欢瞎折腾！记得我老婆第一次在家里做面膜时，差点没把我吓死。”

    此言一出，众人的目光便聚焦到了说话的男人身上。男人接着说：

    “那天，我和几个朋友在天元酒店喝酒，喝完后回家。打开门，屋里没亮灯。我想我老婆一定去打麻将了。谁知刚打开灯，沙发上却突然直挺挺坐起一个人，脸色惨白，面目狰狞，魔鬼一样，把我吓得头顿时大了，头发一根根都竖了起来，失声叫了一声，妈呀，鬼啊！酒顿时醒了一半。”话还没说完，场上已经笑倒一片。

    谭姐笑了一会，嚷道：

    “出息！高飞，你就那么点胆量啊？”

    薛丽接口道：

    “就是。哎，你们男人不就是喜欢女人的一张脸嘛？一到大街上，眼睛就往年轻漂亮的女人脸上睃，眼珠都要掉出来了。我们要不把这张脸保养好，还敢上街吗？再说，男人的脸，怎么能跟女人的脸相比呢？”

    “男人的脸怎么了？”高飞问道。

    薛丽说：

    “因为女人不在乎男人的脸啊！那些年轻妹子在乎的，是男人的钱和权。”

    谭姐接过话头，说：

    “还有，还有，因为男人不要脸啊！”众人又“哄”地笑了起来。

    众人笑过一阵，李德民边笑边站了起来，大声说：

    “好了好了，时候不早了，该去吃饭了。这个话题，男人和女人永远说不到一处，就此打住吧。各位同学，今天的聚会，我很高兴，也很感慨，即兴写了一个东西。”李德民停顿了一下，扬了扬手中的纸张，接着说，“这个东西呢，也许诗不像诗、词不像词的，但确是我此刻的心情写照。这样，我读给大家听听，请各位指教。”

    众人来了兴趣，齐声高呼：好！

    李德民高声朗诵起来：

    “当年求学共聚首，三载同窗情意浓，毕业之日伤别离。道珍重，不哭，不哭，此去路途遥，鹏程万里任翱翔。二十年后重相聚，两鬓渐白人憔悴，毕业之后可如意？都道是，还好，还好，只是青丝少，岁月无情催人老！开怀一笑情难禁，幸蒙错爱稍得志，灯火阑珊意未尽。执君手，莫叹，莫叹，谁言人将老，老骥伏枥续新章。”

    李德民声情并茂地读完自己的大作，情绪显得很激动，眼中已是泪光闪闪。场上顿时响起一片叹息和唏嘘声……

    离开公园，一群人步行到了公园南门附近的华天大酒店。在华天大酒店吃完中饭，众人便嚷嚷着去四季钱柜唱歌。四季钱柜歌厅在解放大道上，是云滨市的顶级娱乐会所之一，距华天大酒店有两站路，步行只需十多分钟。

    去歌厅的路上，薛丽一直跟在纪小川身边，问长问短，并且有意无意地提及李德民的女儿李嘉琪如何如何好。纪小川想，看来薛阿姨真的有心当媒婆，想撮和自己与李部长的女儿。可自己对李部长的女儿一无所知，只好装傻。

    到了四季钱柜，纪小川就听到了从迪厅传出的具有超强穿透力的重金属音乐。跟着众人走进包厢，纪小川一眼看见，包厢的几张茶几上摆满了水果拼盘、爆米花、茶杯、啤酒什么的，已经有人点好歌放声唱起来了。

    一听歌声，纪小川的嗓子就有点发痒，很想一展歌喉，但一见众人的兴致都很高，点的歌又都是很老的通俗歌曲，且大多是男女对唱的情歌，便打消了唱歌的念头。原本想找人闲聊，看来也不是时机，只好坐在沙发上默默地喝茶。

    听了几首歌，喝了几杯啤酒，纪小川便感觉有些无聊，又想上洗手间。包厢里有一个洗手间，但此刻里面有人，纪小川便起身出了包厢。

    从包厢里出来，纪小川顿感清静了许多。上完洗手间，纪小川点上一支烟，朝包厢的方向走了一段，又停住。迟疑了一下，便朝另一条通道走去。这条通道的两边，也都是包厢，全部以各种花卉命名。

    出了通道，是一个休息区。休息区临街的一面，是一面落地玻璃墙。休息区有一组奶黄色的沙发，成u字型摆放。沙发的中间，放置了一个很大的玻璃茶几。沙发旁边有一个立式金属报架，上面放有一些报纸和时尚杂志。

    纪小川原本想到沙发上坐一坐，走了几步，又瞥见沙发斜对面的墙边有一个长长的台面，上面放有几台电脑，有一个人正在上网玩游戏，便转身走了过去。在一台电脑前坐下，纪小川激活电脑，进入一家门户网站，就见网页最显著的头条位置，还是关于那个老人的事情。

    心里奇怪，这个老人去逝后，不仅昔日的同事、朋友在深切地怀念他，而且整个社会似乎都在震动。心想，不就是一个学者吗，至于这样吗？

    纪小川早就注意到，从本月中旬以来，国内几大商业门户网站就把著名学者、北大资深教授季羡林先生辞世的消息，放在了最显著的头条位置。一些主流报纸，也都辟出若干版面，登载季羡林生前的音容笑貌、成长经历、治学之道、学术成果、生平爱好等，掀起了一场解读季先生的热潮。

    在纪小川的记忆里，这样郑重的纪念礼遇，不要说是给予一个被冠以“国学大师”名号的学者，就是一个身世显赫的政界要人，似乎也是很遥远和陌生的事情了。纪小川有点弄不明白，究竟是一种什么样的共同情结，竟然会让整个社会，从上至下，给了这位老人如此郑重其事的送别仪式呢？

    媒体给予的评价中，有“季羡林是中国最后的大师”、“中国百年学术地图第三代学者的重镇”、“中国文脉为数不多的传承与接续者”、“季羡林的离去，代表一个时代的结束，中国从此再没有大师”等等。

    纪小川感觉，这些评语似乎有些夸张和矫情。因为在纪小川的心里，所谓的国学，不就是老祖宗留下的那些“四书五经”、“三纲五常”一类的东西吗？

    这些如古董一样的东西，不仅读起来晦涩难懂，让人头大，而且在科学技术如此发达，在世界文化高度融合的今天，它还有什么实用价值呢？没有国学，又有什么关系呢，至于如此惶恐不安吗？

    但仔细一想，纪小川又感觉心里有点不踏实，觉得自己对“国学”的理解，是不是简单了一些？如此一想，纪小川便打开了百度搜索。输入“国学”一词，网页立即给出了答案：

    “国学原指国家学府，如太学、国子监。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，包括医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学产生于西学东渐、文化转型的历史时期，兴起于20世纪初。严格意义上，到目前为止，学术界还没有给国学一个统一而明确的定义，名家众说纷纭，莫衷一是……”

    读完这些，纪小川的脑中又跳出一个问题：什么样的人可以称之为大师呢？

    输入“大师”一词，再次“百度”，答案是：众说纷纭，莫衷一是。说来说去，只是一种尊称而已。以季羡林来说，有人评说，陈寅恪、胡适、梁漱溟、马寅初这四位学术前辈，曾经深深地影响了季羡林的的治学精神，治学方法，精神气节和人生态度……”

    看完以上这些，纪小川似乎有些明白：人们对季羡林离去的怀念和惶恐，实际上是对中国传统文化衰落的担忧。因为这种衰落，已经导致了社会价值观念的颓废，并影响到了国家和民族的健康发展。

    “可国学真的有这么大的功用吗？”纪小川在心里问道，苦苦思索。正在沉思之时，纪小川兜里的手机响了起来。掏出手机一看，是沈洁茹的来电……