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末世求生记第38部分阅读

      末世求生记 作者:未知

    末世求生记第38部分阅读

    在的情况,再想想之前彼此间的那种争斗,看看身边这些劫后余生的人,一时间,大家都愣住了。

    这个时候,之前留下来的那几个进化者不由的开始后悔了。其实,以他们的能力,如果真的敢于冒险,和之前的那些人一样,愿意去往安全区的话,肯定比留下来强,可是,这些人虽然成为了进化者,可是,他们之前比较是小地方的农民,没有什么大的见识,思想比较的保守,因此,看到之前离开的那些人时,他们还有点鄙夷,觉得那些人真的是傻帽。

    现在,变异植物非常的猖狂,只要是能够适应植物生存地方,就充满了植物,想要去外面冒险,可谓是寸步难行,只有老实的待在村子里,才是比较稳妥的选择,所以,对那些准备去冒险的人,他们是不看好的。

    可是,现在看看,自己以为稳妥的地方,才几天的时间,就完全变了个样子,这个时候,他们不由的开始后悔起来。

    提要:古柏树把寺庙中的村民给赶了出去。

    古柏树的突然发威是村民们都没有想到的,给这些人来了一个措手不及,加上之前村民们的力量已经受到了很大的损伤,所以,在古柏树发威后,这些人统统的不敌,匆匆逃出了寺庙。之前,还是幸存者们的必争之地,可是,转眼,这里就成了人人逃之唯恐不及的地方。

    那些行动快的人,倒是没有受到大的伤害,可是,那些之前就受了点儿伤,行动有些不便的人,可就惨了,这些人在古柏树那妖异的树枝下,被抽的浑身是伤,在地上不断的翻滚,哀嚎声不断,甚是凄惨,看到这种情况,逃出来的村民们都暗自庆幸不已。

    到了这个时候,这些幸存者已经完全忘记了之前彼此间的争斗,因为,他们已经被现在的这种情况惊呆了,原来,自己的以为安全的寺庙中,竟然也有变异植物存在,这真的是莫大的讽刺,看到现在的情况,再想想之前彼此间的那种争斗,看看身边这些劫后余生的人,一时间,大家都愣住了。

    这个时候,之前留下来的那几个进化者不由的开始后悔了。其实,以他们的能力,如果真的敢于冒险,和之前的那些人一样,愿意去往安全区的话,肯定比留下来强,可是,这些人虽然成为了进化者,可是,他们之前比较是小地方的农民,没有什么大的见识,思想比较的保守,因此,看到之前离开的那些人时,他们还有点鄙夷,觉得那些人真的是傻帽。

    现在,变异植物非常的猖狂,只要是能够适应植物生存地方,就充满了植物,想要去外面冒险,可谓是寸步难行,只有老实的待在村子里,才是比较稳妥的选择,所以,对那些准备去冒险的人,他们是不看好的。

    第二四章祈祷

    提要:面对自己无法抵御的强敌,村民们祈祷奇迹的出现

    幸存下来的人虽然惊恐于两颗古柏树的强大,可是,到了现在这个时候,村子里大部分的地方已经被变异植物给占领了,他们已经没有别的地方可去了,可以说他们已经毫无退路了。如今,就只有这么一小片儿地方是他们最后的乐土。

    怎么办?该怎么办?到了现在,能够幸存下来的人,也是个个带伤,战斗力大减,如今,只有之前的几个进化者,还有一些战斗力,而其他人都已经都已经指望不上了。

    没有实力,就没有保障,于是,这些人一个个焦急万分,大失方寸,之前的那种聪明,种种算计,还有自认为高高在上的感觉,都已经统统消失不见了。

    就在刚才对待昔日同伴的冷酷狠戾也已经被恐惧不安所取代,现在留下来的只是一群看不到明天的希望,惴惴不安的可怜人,可是,所谓可怜人必有其可恨之处,就是指的这些人,总的来说,他们是一群可怜却不值得同情的人,事情之所以发展到了现在这个样子,都是他们自己一手造成的。

    所谓种瓜得瓜种豆得豆,他们之前种下了了因,才得到了如今的果。

    如今留下来的这些人,都是自认聪明的人,可是,聪明反被聪明误,这些人正是因为聪明,所以,他们非常的狡猾,同时也很自私。当局面还算稳定的时候,他们只顾及自己,根本就不会考虑到别人的立场和感觉,同时,因为他们的聪明,他们瞧不起那些不如自己的人,不但如此,他们反而还会拼命的打压他们来彰显自己的高贵。正是因为他们这样的一些作为,才最终逼走了村子里的实战派的人。

    这些人自认为自己是高贵的,可是,实际上他们也只是普通人而已,甚至在作战的时候,还不如他们他们瞧不起的那些老实的穷人们,他们更多的只是在玩弄自己的小聪明而已,可是,这种小聪明在和平的时候还没有什么,在关键的时刻,这种只想依靠玩弄这些歪门邪道来谋利的人,只会加速自身的消亡而已,所以,在村长领着一批人离开后,村子才会这么快的就陷落了。

    张羽和龙翔当然也知道这些,所以,他们很不看好留下来的这些人,没有看到吗,村长走了,姓龚的有钱人走了,自己原来村子里的人都走了,凡是那些真正有能耐的,或是有关系的人都走了,留下来的这些人都是看不起局势的,或者说是被放弃的人。

    这样的村子已经没有什么可留恋了,也没有让张羽一家人留下来的价值了,所以,他们才准备搬走了。

    村子陷落后,当幸存的这部分人得知庙宇是现在唯一的乐土后,他们更是把自己那自私的一面,彰显的越发深刻了。对待别人的那种残忍和冷酷,被这些人表现的淋漓尽致的。也正是因为他们的这些自私和欲望,形成的负面气场才影响到了本来很和平的两颗古柏树,使得它们的性情大变。

    当然,这其中的因果关系,这些人是不知道的,因为,他们从来不认为自己的举动是错误,他们认为自己这样做是有着种种原因的,他们会为自己找到种种的借口,才解释自己的这些行为,他们是聪明的,只要稍微一用脑子,就可以找到大把的理由。

    可是,他们忘记了,理由什么的,大都是用来说给别人听的,可是,到了现在,还有谁会这么老实的坐下来听他们说些种种无关紧要的话。

    不过,如今虽然没有人会这样做了,可是,这里还有不是人的存在,那就是庙里的那些神像。这些神像到了现在还没有进化成完整的灵智,没有正常的明确的理智,只有简单的思维,他们还不能正确的分别人类的请求,如今,他们只是根据人类的真诚与否来衡量请求。要不然,也不会出现之前的那种负面加持的事情了。

    古书有云,乱世至,妖魔出。越是到了乱世,人们越是会寻求心理上的寄托,到了这个时候,各种寺庙什么的,都是变得很是兴盛,而各种神灵也会纷纷的出现,而本质上,神灵是没有什么邪恶也善良之分的,因为,他们大都是人类欲望的念头凝聚而成的。

    神灵大都因人而生,他们因人类的请求而生,所以,当他们产生的时候,会本能的保护自己的信徒,可是,人类的欲望是无线的,当本身的安全得到保障后,他们会继续衍生出新的欲望,所谓欲壑难填,就是人类这种表现的最真实的写照。

    安全之后,就是势力,金钱,权利等等别的东西,而为了这些东西,那么,阴谋诡计,阴险算计,血腥暴力就会随之而来。而到了这个时候,神灵的和平,就会别染上别的颜色,而到了这个时候,往往是神灵正在衍生灵智的时候。

    衍生灵智的时候,是最为重要的时候,是一个生命由低级到高级的转换的时候,这个时候的种种环境非常的重要。

    比如两颗古柏树,它们在衍生灵智的时候,受到寺庙中的和平的氛围的影响,所以,它们的性情比较的平和。所以,即使它们已经成功的进化,也没有什么攻击性,并没有对进入寺庙中的人类作出什么别的举动,它们还是一如往常,当然,这些是在它们没有受到影响的时候。

    这是因为这样,很多神灵在衍生灵智的时候,受到了太多负面情绪的影响,它们诞生后,往往也造就了它们的种种特性,它们邪恶,暴力,血腥,于是,它们成了乱世中的妖魔鬼怪,而那些没有受到负面影响的神灵则是种种正义的化身。

    其实,说起本质,无论是作恶的妖魔鬼怪,还是主持正义的神灵,它们都是人类的各种意念的产物,只是,当这些产物产生了灵智后,它们就有了自己的思维,有了自己的考量和打算,从而脱离了人类的控制而已。

    总而言之,是人类造就了它们,而它们一般也依附着人类而生存,它们需要人类的信仰,所以,它们出来显发神迹,让更多的人类来信仰它们,而它们则从中获得力量,变得更加的强大。

    在和平的时候,人们丰衣足食,心平气和的,对精神的寄托就没有那么大了,所以,到了这个时候,对神灵就没有那么的需要了,而没有了这些人的信仰,神灵的力量则会慢慢的减弱,而当没有人再信奉它的时候,就是它消亡的时候。真是因为这样,和平的时候,才看不到他们的身影。

    如今,张羽他们存在的神灵就出在衍生灵智的关键的时候,可是,即使这些神灵在自己的地盘上张起了结界,也没能够完全的保护到自己的信徒,如果按照现在这样的情况,它们肯定是没有成为真正的神灵的希望了。

    可是,没有成为真正的神灵也无法阻止它们本能的和特性,他会根据信徒的请求来进行行动,所以,当自己仅存的这些信徒们,恐怖后悔,在心中求情平安,求情击退古柏树这样的强敌的时候,它按照自己的本能行动了。

    惶恐不安的村民们内心不断的祈祷着,祈祷着奇迹出现,而就在这个时候,神灵的威压一瞬间宣泄而出,向着寺庙中的两颗古柏树发出了强烈的警告。

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    第二五章激斗上

    提要:神灵响应了人类的请求,同古柏树开始争斗

    惶恐不安的村民们在内心不断的祈祷着,祈祷着奇迹能够出现,来结界他们现在面临的危机,而就在这个时候,神灵的威压一瞬间宣泄而出,向着寺庙中的两颗古柏树发出了强大的威压,同时,也是种警告。

    相比于神灵的强大,寺庙中正在经受鞭刑之苦的村民们就是不起眼的蚂蚁,根本就不可同日而语,古柏树之前之所以对村民们出手,是为了宣泄自己被引发的暴力而已,只是在玩弄这些人而已,而此刻,向自己发出警告的邻居就不同了,因为,这些神灵是能够威胁到它们的存在。

    古柏树对神灵的挑战很是重视,所以,它们停止了对那些可怜人的折磨,转而挥舞着自己粗壮的枝条,向着供奉着神灵的屋子抽去。

    之前的可怜人虽然得到了解脱,可是,到了这个时候,他们已经失去了行动能力。之前和同村人之间的械斗中,他们就已经负伤,要不然,也不会被因为行动缓慢而别攻击到,之后,经过一段时间的折磨,他们浑身是伤,加上失血过多,已经到了弥留之际了。

    别看之前他们叫的那么的凄惨,在地上不断的翻滚着,看起来很是“活泼”,现在,古柏树一段停止了对他们的刺激和折磨,他们反而躺在那里,一动也不动了。好像之前人们看到的都是假象而已。

    此刻,寺外的人,根本就没有把自己的注意力放在他们的身上,所以,救治之类的更是没有了,等待他们的命运可想而知了。

    人类就是这样现实的动物,之前,看到这些人的惨样,他们心中非常的同情,心有戚戚的,但那只是对同病相怜的自己的凄然。可如今,这些人解脱了,这些人却没有一个人愿意去帮助他们。

    一方面,这些人担心自己的安危,虽然,因为神灵的关系,现在古柏树没有对人类攻击了,可是,谁知道当自己进去的时候,情况是不是还是如此,人性中的自私,这些人当然好先顾忌自己的安全。就像张羽一样,她虽然有空间,有粮食,可能,她也只是保护着自己一家人而已,其他人,她并不怎么在意。

    这些人同样如此,凡是没有逃出来的,大都是没有人帮忙的人,而那些有着家人帮忙的人,即使受了些伤,还是被带出来了,所以,基本来说,里面的人还外面这些人没有什么关系,既然没关系,这些人当然不会为了些不相干的人,就把自己给搭进去。

    另一方面,刚刚大家的身份还是彼此间相互争斗的对手的关系,之前的争斗中,很多人都受伤了,彼此间肯定有些间隙,以德报怨,在如今这种朝不保夕的状况下,很少有会人这样做。大家都要为自己的家人考虑下,失去了自己,他们今后如何生存。

    总之,在种种的顾虑下,大家都很有默契的选择了视如无睹。

    现在,资源匮乏,根本就没有什么药品,这些人受了这么重的伤,即使被救出来,性命也不一定能够保得住,即使暂时保住了,在如今这种状况下,他们身负重伤,失去了战斗力,又怎么生存下去?现实就是这样残酷。

    如今留下的人都是比较聪明的人,所以,明白这个道理的不只是外面的这些人,在寺庙中的人也明白,所以,他们中大部分的人大都没有人呼救,而是默默的闭上自己的眼睛,算是接受了现实,不过,也有些贪生怕死的,在里面呻吟着呼救,他们不想死,他们害怕死亡的到来,可是,他们再挣扎也只是徒劳而已。

    很多人往往都是以己度人的,将心比心,如果自己处在别的位置,自己会选择怎么做,他们是知道的,所以,他们放弃挣扎了,想要自己在生命的最后,保留一些尊严的存在,同时,他们也明白,到了现在,即使那些寺外的人还活着,可是,如今内有古柏树,外有变异植物,他们又能够活多久呢?

    自己已经受了这个重的伤,没有自保的能力了,根本就是朝不保夕的,没有什么意义了。

    所谓大千世界,无奇不有,还有些人那就是纯粹的,毫无顾忌的人,脸面什么的,他们统统都不在意,他们在意的只是自己能够活下来,于是,他们在哪里不断的呻吟着,哀求着,他们渴望活下去,哪怕只是短暂的再活一会儿也好。

    当然,能够这样做的人,都不是一般的人,他们已经很虚弱了,根本就没有什么多余的力气可以浪费了,即使求救声,他们也不能发出太多了,当他们看到外面的那些人根本就无动于衷的时候,一部分就不再请求,转而开始破口大骂,或是不断的诅咒外面的那些活着的人。

    很可惜的是,能够活动现在的人都不是简单的角色,现在的世道已经如今糟糕了,他们的那点儿诅咒,对这些人来说根本就不算什么了。

    死有死的烦恼,可是,活着的人也有自己的烦恼存在,如今,外面的变异植物已经把这里全部给围起来了,现在它们之所以没有发难,是因为还顾忌着这个寺庙中的存在,所以,这些人还能平安的站在这里,可是,寺庙中他们现在也进不去了,今后该何去何从呢?他们非常的惶恐。

    现在,很多人都后悔了,后悔当初没有出去冒险试试,他们想,和之前那些人一起离开,也是才是正确的决定,因为,政府还是比较靠得住的,所以,独立区肯定安全无比,可惜,现在他们只剩下这点儿人了,还是各个带伤的。

    到了如今,他们把自己所有的希望都寄托到了神灵的身上,他们坚信,只要神灵能够赢得这场战争,那么,他们就有了休养生息的地方了。到了那个时候,可以再作打算,于是,他们开始在外面祈祷,为神灵加油。

    祈祷声开始不断的传染,慢慢的,寺外的所有幸存者都开始祈祷了,此刻,他们是如此的虔诚。

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    第二六章激斗下

    提要:因为有着人类的祈祷为后援,神灵和古柏树变得势均力敌,难分胜负

    此刻,寺外的所有幸存者都开始祈祷了,他们闭上自己的眼睛,紧握自己的双手,在心中默默的许愿,他们从来没有像现在这样的虔诚过。

    看到他们的这种表现,受到了他们的感染,就连之前在咒骂的那些人也停了下来,开始祈祷,因为,一转眼他们就已经想明白了,到了现在这种时刻,只有神灵最终获得胜利了,外面的那些同样惜命的人,才敢进入寺庙中,只有到了那个时候,自己或许还有救,可是,一旦神灵失败了,那么,他们这些如今在留在寺庙中的人,肯定是死定了,只能留在这里成为肥料了。

    和聪明的人相处有一个好处,那就是根本就不用你多说什么,他们就可以很轻易的搞清楚事情的来龙去脉,这点儿真的是让人很省心。

    到了现在,所有幸存下来的人,都开始祈祷。

    神灵没有辜负自己的信徒,它和古柏树战到了一起,面对着古柏树的进攻,它们毫不示弱。古柏树虽然有两颗,可是,寺庙中的神灵也有好几个,虽然,它们产生才没有多久,也不像古柏树那样开启了灵智,可是,单单抡起实力也并不比古柏树差多少。

    当古柏树那粗壮的枝叶不断的抽向庙堂的时候,一层透明的结界笼罩在了寺庙的周围,抵挡着柏树的进攻。这两颗古柏树,如今因为受到了强烈的刺激,此刻正战意高昂着,看到自己的攻击被挡回来会,不断没有气馁,而且更加兴奋的挥舞着自己的躯干再次攻了过去。

    双方一个攻,一个守,一时间战的是难分难解。

    随着战斗的激化,古柏树挥动的枝条越来越多,远远看去,只见密密麻麻的一片,群魔乱舞般,慢慢的把整个庙堂都给围了起来。

    到了现在,寺庙中的神灵还没有真正进化出灵智,没有真正的成长起来,所以,能力也比较的简单,并没有什么攻击的手段,而村里的人平时大都是祈求平安什么的,所以,神灵们擅长的也是保平安,如果用来战斗就只擅长防守方面的能力,因此,在面对两颗古柏树的攻击的时候,只能张开结界,被动的防御。

    两颗古柏树则不然,它们因为本身种族的特性,因植物天生的不擅长移动,因此进化后,为弥补这方面的不足,产生的能力多是自己本身没有的“动”方面的能力,所以,它们现在偏重于进攻方面,所以,进化后,两颗古柏树全身上下都可以动了,无论是它们身上的枝干,还是地底的根系都开始任意的移动。

    古柏树身上的各种躯干,枝条经过几百年的累积,本身就非常的坚硬有力,如今又具有了可以随意移动的柔韧性后,如今配合它们的能力,一旦挥舞起来,会让它们产生无穷的杀伤力,攻击力不容小窥。

    此刻,古柏树挥动的枝条和之前对付人类的时候不同,在它们看来,人类是弱小的,同时也是脆弱的,很容易死亡,受伤,而且,对它们完全没有任何的威胁存在,所以,对付人类的时候,它们用的只是身上比较柔弱的部分,同时,力度也不大,更多的是带着一种戏耍,发泄的情绪,才做出了之前的那些举动。

    对待寺庙中的神灵的时候则不然,所谓狮子搏兔,亦用全力,这些神灵可是有着和自己相当的实力的,如果不动用真格的,那么,到时候吃亏受到伤害的,可能就是它们自己了,所以,它们攻击起来非常的卖力。

    城门失火殃及池鱼,古柏树卖力的攻击后,留在寺庙中的那些人就惨了,到了现在,根本就没有人关注他们,大家都在心中认真的祈祷着,祈祷着奇迹的出现,同时,为自己的神灵加油,而神灵和古柏树则是忙着彼此战斗,所以,当柏树挥动着自己全身的枝干进攻的时候,他们这些深陷其中的可怜人,就这样被殃及到了。

    如今,古柏树用的可是全力,根本不是之前,戏弄他们的时候的力道了,所以,一旦被这些枝条稍微给挨着或者碰到,就会受到极大的伤害,等待他们的下场可想而知,如今,这些都受伤了,根本就无法把自己给移动到安全的地方,所以,很多人都这样不幸的死掉了。

    这些人虽然没有什么前途了,也不起眼,他们的死亡,也根本就没有对寺庙外面的那些人给注意到,可是,他们的死亡本身却有着非常大的影响。

    要知道,人们的虔诚的信仰是神灵的力量的来源,如果,失去了力量的来源,那么,这些神灵的力量会不断的衰弱,甚至就这样消亡。

    这个寺庙中的神灵的力量来源是张羽他们这个村子中居住的几个村子的村民,到了末世中,村里的人就开始不断的死亡,为了保护自己信徒和力量来源,神灵就张起了结界,把自己的力量来源给圈养了起来,可是,即使如此,还是有人因为这样那样的原因而死去。

    可是,之前的那种消亡完全是可以接受的,而人们也因为死亡的阴影对神灵变的更加的虔诚,所以,对神灵的影响根本就不大,甚至,还算是比较好的。因为,信徒越是虔诚,神灵获得的力量就越多。

    到了后来,植物疯狂的大变异后,这种情况终于发生了变化。神灵的力量有限,张起的那个结界只是一个迷幻阵,只能够迷惑那些有意识的,靠感官来分辨环境的生物,植物则不同,他们的对感官的依靠并没有那么大,他们的方式非常的多样化,它们可以依靠自己的地底下的根系,依靠短时间内催生自己的身体覆盖大地,等等很多方式来扩张,所以,张羽他们村子最大的依仗,在面对这些变异植物的时候,失效了。

    结界失去作用后,村子里的人就不得不和这些变异植物作战,而作战就会有伤亡,所以,到了这个时候,神灵的力量就开始不断的被削弱。

    因为村民间内部的矛盾,村长和穷人系的领导带着一批人离开这个村子,这些人足足占了村民的三成,所以,神灵的力量又再次的被削弱了一次,而且还是狠狠的削弱。

    这次这些幸存下来的人为了争夺寺庙这块最后的净土,又发生了一次大规模的自相残杀,使得幸存下来的人,数量再次减少了很多,所以,如今的神灵信徒已经不多了,可惜的是,这里的人,大部分根本就不知道神灵力量的来源,他们只是一心想着让神灵来保佑自己而已,他们不知道只是,他们之前的种种所为,正在不断的消耗者自己保护伞——神灵的力量。

    综上所述,有了上面的种种,如今神灵已经没有往日那般强大了,现在,又和两颗古柏树不断的战斗,消耗者自己的力量,所以,它们之前积攒的那些家底儿已经快空了。而两颗古柏树和神灵的力量来源是不同的,它们的力量更多的是来自大地,来自太阳,所以,只要它们扎根于大地,生活在空气中,就可以源源不断的得到能量,根本就不怕消耗。

    两相比较之下,神灵只能越战越弱,幸好这个时候,神灵有着幸存下来的这些人的祈祷在支撑着它们,所以,外表看来,双方此刻才可以战的是难分难解的样子。

    就在这个时候,因为受到了波及,寺庙中的那些受了重伤的人不断的死亡着,如今,这些人的祈祷是神灵的支撑,他们每死一个,神灵的力量就被削弱一分。

    寺庙中这些人都是之前在之前的大混战中受伤的,这些人因为古柏树的突然发难,才会落得如此的下场,真是因为事发突然,所以,被留下的人,数量还真是不少,足足有如今幸存下来的人的一少半左右,因此,这些人损失后,神灵的力量足足要被虚弱一小半,如此一来,战况马上就转变了。

    神灵因为力量被虚弱了这么多,古柏树却没有什么损耗,所以神灵变得岌岌可危起来,如果找不到解决的办法的话,神灵的失败就是注定的了。

    看到这种情景,幸存下来的这些人变得焦躁不安起来。

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    第二七章结界消失上

    提要:神灵在和柏树的战斗中失去了太多的能量,因大伤元气而失去灵性。

    神灵因为力量被虚弱了太多太多,根本不足以应对现在的这种局面,到了这个时候,完全是因为有着幸存下来的这些人虔诚的祈祷,这块最后的浮木,才支持了下来,而古柏树因为可以随时补充损耗,到了现在,根本看不出一丝的疲惫,依然是龙精虎壮的,所谓战争,打的就是后勤和补足,在这个方面,神灵非常的吃亏。

    现在,支持神灵的人,因为受到战斗的波及,再次死去了这么多,所以,马上的神灵的处境就变得岌岌可危起来,之前,一直张起的防护结界,在两颗古柏树疯狂的进攻下,突然变得虚幻起来,要不来多长的时间,就会被打破了,在这种情况下,如果再找不到解决的办法的话,神灵的失败就是注定的了。

    这一结局,对幸存下来的村民们来说,显然是非常令人悲痛的,可是,也是无可奈何的,这些人毕竟都是一般的凡人,对神灵和古柏树那种级别的战争,根本就插不上手。即使,现在留下来的这些人中,还有几个进化者,可是,这个时候,他们已经被古柏树的疯狂给吓到了,根本就没有勇气站出来。

    强大的力量,只有在强大的心灵的支配下,才会发挥出它本身的力量,如果,还没有出场,就先怯懦了,那么,即使有十分的力量,可能只会发出三分的力量,更何况,这些人来出场的勇气都没有,只是很怯懦的把希望寄托在别人的身上。

    村民们并不知道神灵力量的来源,所以,对于神灵突然变弱了这么多,他们虽然焦急,可是,并不知道该如何帮助神灵。这个时候,如果是张羽他们原来的村子里的人话,或许还有还知道点儿其中的原因,可是,之前,那些人都已经都跟随着村长大人离开了这里,所以,现场的这些人也只能望洋兴叹了。

    这个寺庙是张羽他们村子里的,一切的相关记载,当然也在他们的手里,根据前辈们的传统和规矩,这些事情一般都是由年龄比较长的长辈们在管理着,可是,随着社会的发展,文明的进步,人类了解的知识越来越多,对于神灵之类的,已经没有了前人的那种尊敬了。

    为了倡导科学,z国讲求破四旧什么的,说很多东西都是迷信,根本就是无稽之谈,都是骗人的,而随着社会的发展,人们的生活也越来越好,生活也变的很安逸,不怎么需要这种精神上的寄托了,同时,人们对神灵的要求也变的越来越少了,所以,慢慢的,很多人对这些东西,都不怎么上心了。、

    如今,人们更关心的是自己的工作,孩子的教育,家庭的收入,房子的好坏等等这些生活中的事情,对于那些虚无缥缈的神灵,都只是当做一种消遣般的存在,什么时候想起来了,就偶尔过去看看,许个愿什么的。

    年轻一辈的人,也不爱听老人们说起这些了,他们有空的时候,还想着看电视节目,或者去上网打游戏什么的,他们更加在意的时髦,流行元素,和同辈的攀比等,对这些旧东西,过时的东西,都丢的差不多了,所以,对于神灵是怎么来的,它们的力量来源什么的,根本就毫无所知。

    这个庙宇是张羽是属于他们村子里的,当然,也就归他们村子管理,在现在这种大环境下,就连他们村子里大多数人,都不了解这些东西了,更何况是这些幸存下来的外村人了。

    z国是一个含蓄的民族,也是一个古老的民族,这个民族有着比较多的古老的传统和规矩存在。同时她也是一个比较保守的民族,很多东西讲求传内不传外,传男不传女,正是因为这些传统,很多东西都在历史的尘埃中悄然的消失掉了,这是让人很无可奈何的事情,非常的令人惋惜。

    在z国,很讲求孝道,讲求轮回,在古人的眼里,祖宗的规矩大过天,因为,他们相信他们死后,到了九泉之下,一定能够再次见到自己的祖辈们,如果,他破坏规矩,到时候,就无颜见祖宗了,或者会被祖辈们拒之门外,变成孤魂野鬼,独自在外们飘荡,非常的凄惨。

    综上,很多人宁愿自己家的东西,跟随着他们被埋进黄土,带进棺材,也不会轻易的传出去的。可惜,人死后,到底有没有冥土,谁也无从得知。

    即使到了现在,很多人的观念已经放开了,可是,如果,想要学到真正的东西,必须经过很长时间的考验,如果,没有耐心,没有毅力,很多东西也是学不到手得。

    纵观历史,不管是什么的样的民族,经过了几千年的持续发展后,都会存在着这样或是那样的弊端,这是一个事物发展的过程中,必须会出现的结果。后世的子孙们虽然感到惋惜什么的,可是,后世子孙们的后世,也会觉得他们当时的看法同样有不足之处,这是历史的局限性。同时,也是发展和积累的作用,是进步的表现。

    之前,张羽他们村子里重修庙宇的时候,很多东西都是由相关的负责人在做,别人根本就不懂这些,也不会破坏规矩,随意插手。当然,这些负责人在做事情的时候,也根本就不让外人参观,虽然,姓龚的那个有钱人,当时是进去看了,可是,那也是因为如今的年轻人,已经不怎么遵守老辈的规矩的缘故了。

    随着改革的开放,大量的异种思想传入了z国,使得z国本土的思想体系,受到了严重的冲击,很多人都失去了本心,被迷惑住了,结果,慢慢的z国很多人没有了自己的思想,没有了自己的坚持,没有了自己的信仰,他们已经不再把自己祖宗的规矩,看在眼里了。如今,他们经常会反其道而行之,不以守规矩而荣,而已打破规矩为傲。

    他们这些轻率的举动,让老一辈的人感到痛心疾首,可是,现在老辈的话,已经无人听了,他们整日里唠叨这些,只会招来年轻人的反感,慢慢的,老人伤心了,他们宁愿自己家的东西,烂在肚子里,也不愿意传下去了,因为,即使传下去,也只会被糟蹋了。令人可悲的是,更多的是现在的年轻人不愿意继承这些东西,而失传了。

    张羽他们这个村子,情况还算是比较好的,这个地方因为地理的关系,并没有被开发过,很多人也不愿意到这个穷乡僻壤来,所以,相对来说,比较的落后,年轻人还算守规矩。可是,即使这样,关于这个寺庙的记载,同样有一些东西失传了。比如,开光用的那种黄|色的符咒,红线等等,现在的人们只知道其用法,而这些东西的制法,都已经失传了。

    张羽他们村子的庙宇,只有短短几百年的历史,就失传了很多东西,而z国有着几千年的历史了,那么,在传承中该失传多少东西啊!

    其中,最令人痛心疾首的是,很多东西,在z国根本就不被重视,是无关紧要的存在,可是,流传到了外面,却被别人给捧起了,慢慢的成为了别人的存在,别人的象征,岂不让人觉得可叹,可悲。

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    本章写的很多是自己对于现状的感慨,有感而发而已,只是个人看法!大家看看就行了。

    第二八章结界消失下

    提要:神灵最终没能进化成完整的灵智,失去了维持结界的能力

    面对着危机,幸存下来的人们感到非常的焦躁,而此时,神灵同样也很紧张,当然,这个时候它们还没有进化出思想,它们也不是真的“紧张”,它们有的是害怕消亡的本能。

    现在,神灵必须要依靠这个庙宇来吸引信徒,它们也要依赖神像而存在,如果,它们现在被打败了,那么,它们的庙堂肯定会被柏树给打的残破不堪,当然,它们的神像也逃脱不了同样的命运,到了那个时候,它们失去了依附和根本,就会随之消失了。

    这样的结局它们当然不愿意了,害怕消亡是所有生物的本能,正是因为这种害怕,才使得生物不断的发展和进化。现在的神灵也算是一种生物的存在,所有,它们同样害怕自身的消亡。

    为了阻止自身的消亡,它们什么都愿意做。现在的它们面临的根本问题是,能量的不足,知道问题的根结,那么它们就开始寻找相应的对策,它们的对策就是补充自己的能量,而现在唯一能够拿来补充能量的东西,就是之前它们为了保护这个村子而张起的那个大的结界了。

    想要张起这么一个结界,消耗的能量是个庞大的数字,而到了这个时候,这个村子,已经被变异植物给占领了,这个结界存在已经没有什么意义了,所以,它的使命已经到头了,于是,神灵毫不犹豫的开始吸收结界的能量,来补充自己的不足。

    有了能量的补充,神灵再次变得生龙活虎,而它们在庙堂之外张起的这个结界,再次坚挺起来,同时,也变得越发的强大,使得古柏树的枝条,根本就无法越雷池一步。

    看到这种情况,焦急的村民们终于长出了一口气,再次把提起的心给放了下来。他们虽然不知道刚才出了什么状况,才导致了那样的事情发生,不过,危机既然过去了,他们就无心追究了,因为,他们现在的心思全部都放在了寺庙里的争斗上。

    这次争斗的结果,和他们今后的命运已经紧紧的关联到了一起,由不得他们不担心。

    这边的幸存者的焦急的等待,暂且不提。庙里,古柏树和神灵的战斗已经进入了白热化了。两颗古柏树虽然可以从大地和周围中吸取无穷的力量,来补充自己的消耗,可是,这只是在理想的状态下,大地的力量虽然是无穷的,可是,在这一块有限的土地上,古柏树能够吸收到的能量同样也是有限的。

    这段时间以来,这个庙宇的周围已经长满了变异植物,而这些植物同样会吸收大地的能量,之前,它们和张羽他们村子里的人战斗的时候,不停的吸收着大地的养分,到了现在,已经消耗了非常多的能量了,有的地方甚至已经被它们给吸成了不毛之地了,根本就没有任何的能量残存了。

    在这种状况下,慢慢的古柏树的消耗开始跟不上补充,也没有了之前那么生龙活虎了。

    植物经过变异后,也和动物一样,具有了领土意识,自己的地盘,根本就允许别的种族在这里生长,可是,寺庙中个的这两颗古柏树有些不同。他们不像外面的那些植物,很多是天生地养的,具有竞争意识。

    这两颗数,从小就被栽种在寺庙中,接触到的环境都比较的温和,因为这所寺庙里的神灵还算是灵验,所以,连带着人们对它们的管理也比较的上心,因此,它们根本就没有什么忧患意识。

    正是因为这样,它们对领土的意识不是很强烈,所以,变异植物扩张的时候,入侵到了它们的地盘后,它们两个也没有任何的表示,还是继续的过着自己日子。而它们平和的意识,很容易就被神灵的灵力给掩盖住了,也正是因为这样,外面的那些植物,才没有发现它们的存在。

    一般来说,如果一开始的时候,变异植物就知道了这里有着完美进化者存在,它们根本就会向这里扩张的,因为,这种行为,是对上位者的挑衅,根本就是自取灭亡的行为。

    现在,这两颗古柏树受到人们负面情绪的影响,终于发火了,并且还是神灵斗上了,于是,

    末世求生记第38部分阅读

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