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天赋是卡牌培育 作者:天泽时若
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林德·拉斐尔:“‘闭合的帷幕’有阻隔的能力,旁人应该没有察觉到发生了什么。”
她又解释了一下,之前宋逐云被[十字架·辉煌净化]击中的那刻,“绿之女士”确实做出了一点反应,不过不是伸手把宋逐云给从危险区域捞出去,而是对着林德·拉斐尔释放了一记治疗。
宋逐云微微颔首。
“森林”在发现情况不对的时候,首要的选择是帮助林德从负面状态中恢复,显然十分信任这位大祭司的能力,认为状态完好的对方足以解决塔斯隆特当前的问题。
她也有点好奇,这座城市平静的表面下,究竟潜伏着什么样的暗流。
林德·拉斐尔没有隐瞒:“最开始,您突然失踪了。”
——是失踪,不是被人为地投放出去。
而且根据林德·拉斐尔的描述,这种失踪是宋逐云自己造成的。
林德·拉斐尔:“‘女士’曾经告诉过我们,某个概念的力量只有与人性结合,才能稳定下来,而无休止地扩张,会让本来稳定的力量重新归于混乱。”
宋逐云毕竟是根源树种,而且她那个时候尚未获得人性,所以不但没有记忆,本身的力量还时不时就会暴走一下。
圣堂这边为她做了一定的封印,但“镜”本身拥有空间方面的能力,除非“绿之女士”亲自出手,否则无法完全压制住。
在发现神子跑路后,林德暂时压住了这个消息。
一方面是担心宋逐云先被圣堂另一派势力发现,另一方面是因为“绿之女士”在短暂的苏醒时间里,曾看过一眼女儿的命运。
祂在重新入睡之前,留下过一句话,表示神子“存在的本身就是意义”。
……不愧是通过仪式掌握了命运权柄的神明,说话极有神棍风范。
这种含糊不清的描述,给了代行者们特别充分的想象空间。
有人觉得,这是要将神子作为唤醒神明的仪式素材的仪式。
而大祭司林德·拉斐尔的理解是有了神子之后,就不用太过担心,顺其自然便能解决问题。
她同时也坚定地认为,神子的失踪在“森林”的料想当中。
……从某种意义上来说,这位大祭司也挺狂信者的。
她完全相信所追随神明的伟力,认为自己等人只要接受命运的安排就好。
林德·拉斐尔:“我的想法是,您‘获取人性,抵达根源’的行为本身,就是‘森林’所期待的事情。”又道,“我会帮助您,获得塔斯隆特里的‘镜’之断枝。”
虽然是圣堂大祭司,但拿走所有的“镜”之断枝,也并非是一件容易的事。
“森林意志”的代行者存在有不同的派别——之所以同一个组织的人员会出现如此明显的分裂,很大一部分原因,得归结于上一任大祭司的突然死亡,而那个时候,“森林”又已进入到浅眠状态中,虽然还能对外界的讯息做出一定的回馈,但在很多细节性的问题上,已经无法达到以往的缜密程度。
拉斐尔同时也建议宋逐云,多多学习“镜”方面的知识,还可以尝试自行设置一些仪式——在仪式成神法中,“足够有分量的使用”能促进根源枝条的凝结,而对于依靠树种成神的存在来说,这也同样有助于他们变得枝繁叶茂。
宋逐云:“如果镜的力量对其他的根源确实有所助益的话,我会尝试去唤醒,‘绿之女士’。”
她在说出最后的称呼时,不自觉地停顿了一下——虽然现在大致理解了双方间的关系,但宋逐云觉得自己还需要再适应适应现在的家庭关系……
林德·拉斐尔郑重地行了一礼,又再度提醒宋逐云要小心。
圣堂内另一派的代行者在知晓神子不见后,希望使用圣遗物“全知之镜”将失踪的她找回。
——“全知之镜”本身就是利用“镜”的断枝所制作的物品,拥有极强的窥视之力。
这个计划最开始是瞒着林德的,但毕竟事情发生在塔斯隆特,最后还是被大祭司所知晓。
另一派人士一不做二不休,干脆直接发动了叛乱。
他们挑的时间也颇特殊,在林德·拉斐尔前去3971星时密谋筹划,人刚回来就突然暴动,直接重创了大祭司。
林德·拉斐尔将事情提了几句,又道:“这倒不是什么重要的问题,关键在于,那些人抢走了包括‘全知之镜’在内的许多副本遗物,并集体转移到了[蕨林山脉]当中。”
身为“森林”指定并亲自做过封印的圣地,[蕨林山脉]是一个防护极其严密的副本区。
那些人能进入此地,除了借助自己代行者的身份之外,也利用了“镜”系列圣遗物的空间能力。
林德·拉斐尔:“‘无貌旅行家’当年曾经潜入过[蕨林山脉],那些人沿着他留下的旧路径,来到圣地当中,想要占据此地,借助[蕨林山脉]的特异性,举行仪式。”
[蕨林山脉]是封印创造界与物质界缝隙之地,里面光辉充盈,能够大幅提高各类仪式成功率,并降低仪式耗材。
林德·拉斐尔察觉到这一点时,没强行将人赶出去——以她当时的重伤状态,也不适合跟对方硬碰硬。
而且[蕨林山脉]中存在有特殊的限制,所有“森林”的代行者,不能在此地主动攻击彼此。
“森林”曾在《林地密语》中提及,祂的祭祀们需要心怀友睦,爱护彼此,犹如爱护自己的手足。
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