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陈念恩好奇地凑上前观望——他们在打“跑得快”。桌上堆了好些一角钱、五毛钱,陈念恩瞧了半天都没找到几个一块的硬币。
老头们乐在其中,根本不管边上有多少人围观。
这条街真的太静谧了,高大的香樟树下,除了南边的人声,剩下的只有鸟鸣了。
沈自山前些年养鸟,把北平的纨绔风带到了兴平,好几个老头紧跟潮流,养起了雀儿。
树荫下站着的,就有好几个是出来溜鸟的。
杨筝牵了陈念恩的手,往北边走。
昏昏欲睡的摊贩,看到两个打扮时髦的年轻姑娘经过,个个都伸长了脖子,睁大了眼。
陈念恩明知是假的,还是在一位摊主的忽悠声中矮下了身,拾起了一枚“袁大头”。
杨筝跟着陈念恩拾起了一枚“孙小头”。
摊主觉得自己机会来了,忽悠得更欢了。前些天也有个男孩带着女朋友过路,女孩对角落里的“玉葫芦”感兴趣了,在他的忽悠下,男孩花了六百多元买下了。
他们这些人,看到了年轻人,就像看到了商机。
杨筝摩挲了下毛糙的钱币,面上没什么表情。
陈念恩好歹是完成了答辩顺利毕业的临大考古系学生,摸了两下,心中也有了数。
摊主还在喋喋不休。
“这是‘袁大头’啊,现在市面上已经很少了,含银量很高的,不要错过啊。”
“您这是真的吗”陈念恩又捻起了一块,翻看年代。
“真的,百分百真的!你看看这成色,这锈斑!”摊主捧起了一块做旧很明显的银币。
他又拿起一块“孙小头”对着“袁大头”敲了好几下,让陈念恩听声音。
“姑娘,你听这声音,是真银的!”摊主信誓旦旦道:“你问问这条街上的,我在这多少年了,卖过假的嘛!”
旁边卖假古董的也听不下去了,别过脸,不去看这个摊主。
杨筝用食指和中指捏起一块“袁大头”,吹了一下,放到耳边。
“袁大头”的鉴别其实很简单,就这么吹一下,纯度高的真银会发出“噌”一声,声音清亮,假的就是吹到明早,也吹不出这样的声响。
民国时期的当铺、银行,伙计会拿专门摆“袁大头”的木托盘,往下丢钱币听声音鉴别真假。
杨筝在书上读过,记住了几种鉴别方法,实践却是第一次。
摊主见了杨筝这手法,就知道遇上行家了,嘴巴也闭上了。
杨筝试完就放下钱币,准备走了,倒是陈念恩还给摊主留了句话。
“老板,民国三十五年袁大头就差不多停用了,您这个三十六年的,我还真没见过……”
摊主脸一阵红一阵白,刚想争辩两句,杨筝就把陈念恩拽走了。
“专业知识不到位。建国后还有部分地区铸造,不过流通范围很小了。”杨筝总结道。
陈念恩应了声,不敢跟杨筝进行专业知识的较量。
“这么多造假制假的,没人管吗”陈念恩岔开话题。
“你觉得会有人在这买文物吗”
陈念恩摇头。
“能忽悠到,他们就当古董卖,忽悠不到就当摆设卖。都是摆摊赚钱,多赚一点是一点。”杨筝说。
“我刚刚真准备买两块回去玩的。”陈念恩低声道。
“他肯定忽悠你五百买一块。”杨筝将陈念恩牵得紧了些:“古董这东西,少玩些好。要真喜欢,多去博物馆瞧瞧。”
“那这个如果是真的,多少钱一块啊”陈念恩问道。
“‘袁大头’不同年代的市面价格是不等的,大多在七八百,我也不是很确定。”
“不愧是杨教授。”陈念恩吹起了彩虹屁。
杨筝笑了:“我的专业是考古,不是鉴别古董。”
……
从南到北,从北到南,杨筝和陈念恩十指相扣,漫步在林荫道上,一个回合又一个回合。
多数时候她们是静默的,耳边的欢笑声,拍掌声,树叶婆娑声,风声是那么的清晰。
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作者有话要说:
“夤夜相偎,坐怀不乱”来自知乎问题“如何看待柳下惠式的男生”答主为风之别鹤
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第60章 凤求凰
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晚餐还是在元宜老太家, 杨筝掌勺,王姨择菜,陈念恩赏味,分工明确。
饭吃到一半, 杨筝接了个电话, 神色很郑重。过了七八分钟杨筝还没回来, 陈念恩离席去找她。
离得远,陈念恩勉强能听见几句英文。
杨筝向她做了个噤声的手势。陈念恩就立在原地, 不动了。
杨筝的口语很好,与纯正的伦敦腔相差无几。陈念恩爱看美剧,先前一直觉得美式发音比英式的要好听。现在看来, 口语好不好听,主要是看说话的人。
听两个学究讲话确实很无聊,陈念恩眼前浮现出泰晤士河,灰白的天空下, 两个英国贵妇正品着下午茶,说话腔调古板,品茶动作优雅。
陈念恩大概听懂了她们在聊什么——她们在聊访问学者的问题。
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