所谓的‘承名’，并不是一种值得自豪、讴歌以及高兴的事情。

    在继承神话体系神明名字的同时，也在背负着这个名字所应背负的力量、感情以及情绪。

    国外的神话体系承名便是如此，没有所谓的荣耀，也没有所谓的传承，一切全凭所指定神明的爱好。

    就如‘帕拉斯雅典娜’，她所承名的是智慧女神雅典娜，但并不意味着她与上一个的智慧女神雅典娜承名有所认识，更不会对前者留下的东西负责。

    而华夏国神话体系的承名却大大不同，体现的是一种家族荣耀与因果背负。

    是的，华夏神话体系的承名都是一代一代传承下来的，几乎每一个华夏神话体系的承名背后都有着悠长的家族历史与家族传承。

    而这样一代一代传承承名之名，当中积累的雄厚文化与独特历史，是不容小窥的。

    这份积累的过程，就好比是一种避之不及的业障，而正是因为这样的业障，才能造就了华夏神话体系独有的因果律力量。

    就好比‘李家’。

    每一代的李家当家都必定继承‘托塔天王’李靖之名，然后这位李靖的后裔必定为三个儿子，

    并按照长幼，分别继承‘七宝今圣’李金吒、‘木叉行者’李木吒以及‘三坛海会大神’李哪吒之名。

    然后作为‘三坛海会大神’李哪吒承名的李哪吒，必定生有一个儿子，而这个儿子就是李靖了。

    简单而言的话，李靖必定生有李金吒、李木吒、李哪吒三子，然后长大成人的李哪吒结婚后，必定生有一子，并将其名为李靖。

    而老李靖死后，他那托塔天王之名，便会由这位年轻的李靖所继承，而这位年轻的李靖长大后，也必定生有李金吒、李木吒、李哪吒三子，此时老一辈的李金吒、李木吒、李哪吒的力量，也必定由这新生代的三子继承。

    作为李靖、李金吒、李木吒、李哪吒承名传承的这个李家，便是按照这样的轮回，周而复始，一代一代相承。

    这与国外神话体系的承名大大不同，也正因为国外神话体系没有这样类似周而复始的轮回，所以国外神话体系承名不能使用以轮回为基础的这股因果律力量。

    所以说，华夏神话体系的这种因果律力量，其实是一种业障，周而复始所应背负的宿命与传承。

    当然，这也仅是从概念上大概解释了华夏神话体系承名的本质，实际华夏神话体系承名所背负的那种痛苦以及为之失去的种种，是难以想象的。

    其他不说，就说李哪吒。

    为了继承这个‘三坛海会大神’李哪吒之名，李哪吒从小开始就得做到与神话体系中关于李哪吒此人种种事迹记载一样的事情。

    诸如李哪吒之母必得怀胎三年六个月生下一个肉球，然后让李靖以剑劈开肉球，从而让这个左手带‘哪’字、右手带‘吒’字的婴孩出生。

    接着这个婴孩，必得由这段时间‘恰好’登门道贺的‘太乙真人’收为徒弟，并取名为‘哪吒’！

    这也只是确定了哪吒作为诞生的这个事实而已，实际后面做的事情还有大把，诸如几岁的哪吒去闹海，几岁的哪吒要削肉还父、剔骨还母，最后悲愤自刎等等。

    每一个步骤都不能少，每一个步骤都不能出错，最后籍由其师父太乙真人以莲藕为其锻造肉体，然后哪吒去找李靖报复，最后李靖得‘玲珑舍利子黄金宝塔’牵制李哪吒，至此，李哪吒与托塔天王李靖的承名才算是彻底完成，两人才算是各自的神话承名！

    而且，不仅仅是事迹要做到，连各事件之间发生的种种感情也必须要控制，尽量保持与神话记载一致。

    所以尽管无奈，李靖从李哪吒出生开始，就必得对其很厌恶、很拒绝，并多次要斩杀这个亲生儿子，并多次对其放逐，从而引起李哪吒对李靖的憎恨、到最后的愤怒以及要发自身心要杀了这个不称职的父亲！

    而这股憎恨的感情，会延续到李哪吒在生下儿子，并为其取名为李靖身上，所以被作为父亲的李哪吒如此疏远与憎恨，长大成人的李靖对于必定要生下的三个儿子中的李哪吒的那股厌恶，是真真切切，毫不造作！

    所以说，至此至终贯穿李家一脉承名的，是赤裸裸的憎恨、人性败坏以及扭曲的父子之情，也正因为了这样的扭曲，所以李家才能把这样的承名一代一代传承下去。

    所以某种意义上说，这份扭曲的感情，就是李家所应背负的业障，与女娲一族要背负的扭曲正义，是相同的道理。

    因果律，因果，其实就是一种明知道是扭曲的、不被人理解的、甚至让人憎恨的某种东西，但即便这样的东西是让人如此的心疼、厌恶，但基于内心的感情，也不得不把这种东西一代一代传承下去，即便是为了把这种东西传承的同时，必须扭曲破坏掉某种东西，也不得不如此的事情。

    李家破坏掉的是让人痛心疾首的亲情，而女娲一族破坏掉的是作为一个女人所应得到的一切，不论哪个，都是一件痛苦的事情。

    李家的这个承名过程中，女娲一族都或多或少穿插其中，起到牵线作用。

    诸如年幼时的李哪吒曾被放逐到飞虎涧，李母为了祈求儿子安全，到女娲庙为女娲像擦身，最后女娲保佑李哪吒安然度过飞虎涧的危机等等，诸如此类的事情还有不少。

    而那个时期，作为庇护李哪吒的，是风女娲的母亲，也就是上任女娲一族族长，虽然知道这是为了让承名过程顺利完成，但支撑李哪吒到最后的，并不是家族荣耀、母亲之爱，而是女娲一族的帮助。

    所以承名成功后的李哪吒，自此至终都对女娲一族保持敬意，并一直试图寻找报恩的方法，所以在闻风女娲惨遭不幸后，他就立即赶往了此处。

    实际，也有李靖暗中的托付，尽管天庭态度不明，但没有女娲一族的穿针引线，李家承名之举可就不会成功，所以无论如何，也一定要把风女娲给救回来，这也是为了李家的将来着想。

    当然，这些前因后果，叶非叶与帕拉斯是不知道。

    不，就连风女本人也是一知半解，但她知道上任族长在离开时，曾说过倘若遇到什么难以解决的事情，可去找那位李哪吒帮忙。

    那么，闲话休提吧，本来仅有叶非叶与帕拉斯，风女还担心救回风女娲的可能性很低，但现在加上李哪吒的话，胜算几率一下暴增！

    “那么，风女小姐。”

    李哪吒此时问道：“请容我再确认一次，风女小姐一定知道救回风族长的办法吧？具体如何？需要我做什么？”

    要知道风女娲并不是单纯的死亡或者消失，而是作为存在最开始的理由之因被抹消，要想救回这样的她，本来就不是易事，所以要拯救办法绝不简单。

    不过，幸运的是风女娲不是普通人，而且基于女娲一族的特殊性，让她能通过女娲石与作为果的风女联系在一起。

    换言之，表面上看似已经消失不见再不复存的风女娲，但凭借风女与风女娲的联系，还是有一丝把风女娲救回的机会。

    所以，相对来说，办法虽然不算简单，但也不算复杂。

    具体是这样，首先风女以她自身为始，通过以女娲石为媒介，强行开辟出通往因果空间的大门，尽管气息很微弱，但风女娲还没有完全消失，她作为因的线一定通过这道门，与女娲石联系在一起。

    要做的就是找人进到这个因果空间，顺着线一路寻找，在那线的尽头，定有几近消失的风女娲，而找到风女娲后，就带着她顺着线返回，如此一来，回归现实的风女娲便能重新与女娲石联系上，从而完全复活。

    但这也是理想化的事情而已，实际去做却是难上加难！

    因果之门，就好比架在同等存在的因与果之间，原本想要打开这样的因果之门，乃至进入其内的因果空间，本就不可能的事情，更谈何现在，作为因的风女娲与作为果的风女并不对等，一方几近消亡，这样情况下打开的因果之门，就算真的打开，也是极之不稳定的事情！

    这是其一，其二，好吧，假设真的有方法能够稳定这样的因果之门，但因果空间内的世界，并不是普通的世界，它不仅仅囊括这个世界所有事物的因果，而且无限贯穿过去、现在、未来，在里面，时间与空间根本无迹可寻！在这样的空间顺线找到风女娲，无疑是大海捞针，一个不慎下，连自己也会被吞噬，从而彻底迷失在因果之中！

    其三，也是最重要的，那就是世界修正的力量。

    所谓的‘世界’并不仅仅是种囊括物质、非物质与能量的存在，而是更加概括的，一种会不断修正自身，为了自身能够永远存续下来的过程。

    而且这个过程只会不断往前运动，永不会退后，像现在这样因风女娲作为因被消去，从而引起了世界线的变动，从而让世界自身做出了修正的过程，那么想反行其之，把世界退回原本的模样，已经修正后的世界自然是不会允许的，它会方百计阻止任何试图把它修正回的人！

    所以说，真想让这个办法变现实，必得需要稳定因果之门的人、智慧指引的人以及抵御因果修正变化的人，三方方可。

    以李哪吒的实力，足以担任这个稳定因果之门的角色。

    而帕拉斯的智慧，能贯穿前后因果，所以让她来做指引的话，进入因果世界的人，自然能大大减少迷失在因果世界的可能性。

    那么，进入因果世界把风女娲找回来的人，自然非‘叶非叶’莫属了。

    要进到因果世界的角色，必得符合因果之外或最少掌握对等因果律力量的人，而且就算没有帕拉斯的智慧指引，本身也应该有与外界联系的能力。

    李哪吒虽然有因果律的力量，但若他进入因果世界，可就没有人稳定因果之门，而帕拉斯的智慧虽然能看穿因果变化，但毕竟不是因果律力量或者因果之外，所以她进入因果世界也没用。

    但叶非叶就不同了，首先他是因果之外的存在，不受因果变化影响，其次是他的‘国王游戏’超能力。

    国王游戏的超能力，如字面意思能完全掌握并时刻维系自身与自身‘国土’的联系，所以即便进到因果世界，叶非叶也能凭借与外界领土的联系，从而不至于迷失了返回现实的方向。

    而除了因果之外与国王游戏两点，叶非叶还有他的圣人力量，看似辅佐性的、只能勾起人愉快记忆的这个圣人力量，在犹如遍布污泥般存在的因果世界，必要时能起到奇效！

    （未完待续……）