“是啊，我也很后悔，如果那天我在机场多等了一会儿，那我们就提前认识了两年，这样想想，真的是太可惜了……不过还好，命中注定的，逃也逃不了，这不我们还是在一起了？”

    话说着就走到了这件男装店外，老板娘热情地给他们推开门，走进去就暖和多了。

    向微从架子上拿起一件藏蓝色的棉夹克，说：“你看这件行吗？”还没等顾青山回话，她又看上了另外一件，拿过来在他身前比划比划，说：“这件呢？”

    “都好。”

    老板娘在一旁笑着说：“帅哥身材好，穿什么都有型，要不都试试吧？光看是看不出效果的。”

    向微拿着他换下的外套，帮他把衣服穿上，顾青山不怎么注重样子，他抬起手扩了扩肩膀，说：“就这件吧，大小合适。”

    向微还想让他试试其他的，但是也非常赞同老板娘的那句话。

    顾青山是天生的衣架子，衣服对他来说只是陪衬，要是真的让他试穿下去，那么估计一整个店的衣服都得买回去。

    付了钱后，顾青山就直接把棉衣穿出去了。从服装店出来后，两人去了趟超市，顾青山推着购物车，向微把双手交叉地搭在他胳膊上，就这么在超市里走着，是不是拿起商品看一眼，颇有种过小日子的感觉。

    迎面走来一对夫妻，丈夫金发碧眼，妻子是个中国人。他们的购物车里除了各种生活用品外，还有一个两三岁大的孩子。小男孩肤色白得像牛奶，眼珠子也是湛蓝湛蓝的，坐在一大堆吃的玩的里面，被父亲推着，模样可爱极了。

    他们走过去后，向微又回头看看那小孩，对顾青山说：“看到没，长得超萌！混血儿怎么都这么好看？”

    顾青山径直朝前走，拿起一盒水果放进购物车，说：“那又怎么样，我们以后的孩子也不会差，毕竟是北京和云南的混血。”

    向微被他这个想法逗乐了，“噗嗤”一声笑出声，说：“北京跟云南的混血？亏你想得出来！”

    结账的时候，又是一大袋子的东西，不过这次不用她咬着牙用力运回家里去了，顾青山轻轻松松地把东西提起来，一只手臂还搭在向微肩上。

    看向微还愣在原地，顾青山问：“想什么呢？怎么不走了？”

    向微仰起脸对他灿然一笑，“顾青山，有你真好。”

    回到家里，两人一起走进厨房忙碌。顾青山正专心地忙着手头上的事，突然说：“海棠把那天的事情都告诉我了。”

    她怔了怔，继续切着手中的青菜，只是“嗯”了一声。

    “你相信吗？”

    向微摇摇头，说：“顾青山，我信你。”

    他笑了一下，说：“那我就不用解释了，本身，这件事也不需要我来解释。”

    “海棠她……是真的喜欢你。”

    “但我没有办法奉还，她总会遇到适合她的人。”

    向微顿了顿，问：“海棠说，姓秦的那个和她分手了？为什么？”

    “这个我也不太清楚，不过这样也好。”

    “嗯。”“顾青山。”

    “嗯？”

    “以后我们是不是就会好好的了，不会再发生什么事了？”

    顾青山摸了摸她的脸，说：“当然。”

    向微又说：“这就是ding了？”

    “不然呢。”

    向微没说话，她不想说自己一想到以后的日子还会有点儿心慌，因为总觉得段启安和段贺他们就像两个毒瘤，可能时不时就会病发。

    那天段启安给她送来照片的时候，向微就明白，这个人不会轻易咽下这口气。也不知道他以后又会做出什么事来。

    向微静静地想了一会儿，又觉得自己可能是太小心太紧张了。

    她看着顾青山的背影，心里的波澜渐渐平静下来。

    没关系的，有他在，一切都不会成为大问题。

    第35章 chapter35

    老子:「道德經」:第一章

    道可道，非常道。名可名，非常名。

    无名天地之始﹔有名万物之母。

    故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。

    此两者，同出而异名，同谓之玄。

    玄之又玄，众妙之门。

    老子:「道德經」:第二章

    天下皆知美之为美，斯恶已。

    皆知善之为善，斯不善已。

    有无相生，难易相成，长短相形，

    高下相盈，音声相和，前后相随。

    恒也。是以圣人处无为之事，

    行不言之教﹔万物作而弗始，

    生而弗有，为而弗恃，功成而不居。

    夫唯弗居，是以不去。

    老子:「道德经」:第三章

    不尚贤，使民不争

    不贵难得之货，使民不为盗﹔

    不见可欲，使民心不乱。

    是以圣人之治，

    虚其心，

    实其腹，

    弱其志，

    强其骨。

    常使民无知无欲。

    使夫智者不敢为也。

    为无为，则无不治。

    老子:「道德经」:第四章

    道冲，而用之或不盈。

    渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。

    吾不知谁之子，象帝之先。

    老子:「道德经」:第五章

    天地不仁，以万物为刍狗﹔圣人不仁，以百姓为刍狗。

    天地之间，其犹橐龠乎。虚而不屈，动而愈出。

    多言数穷，不如守中。

    老子:「道德经」:第六章

    谷神不死，是谓玄牝。

    玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

    老子:「道德经」:第七章

    天长地久。

    天地所以能长且久者，

    以其不自生，故能长生。

    是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。

    非以其无私邪。

    故能成其私。

    老子:「道德经」:第八章