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声色集 作者:我不是我没有
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!”
诸君离在他耳边一声叹息,“心痛,我知道。”
宗华韵眼睛睁大,红光变淡。
“你爱我多深,就有多痛,我知道。我在水脏洞等你很久,所以心痛很久,被邪功的罪孽折磨,到绝望之后,终于才能解脱出去。”
诸君离被箍得喘不过气来,咳嗽几声,宗华韵的臂膀松了。
诸君离低声真诚的说,“缊,你要我留下陪你,让你享齐人之福,那我又如何回家?”
宗华韵愣住。
他放开诸君离,有些不知所措。梅风骨赶来搭救诸君离时,金乌剑阵已经消失,宗华韵的入魔暗纹已经消褪。
宗华韵放诸君离去洞藏山室,喃喃:“你我不会再见,也不必想。”
诸君离淡淡点头,转身离开,宗华韵轻轻拉住他的袖子,语无伦次,说着爱。
黑袍如羽蜕,落回宗华韵手上,诸君离轻衣素衫,疏离清冷,飘然落入罗浮迷蒙浓稠的浮云里,如隐如秘,重重掩迹。
正如他要去寻回的主人,父母神。
诸君离遁入洞藏山室清修,人世再无这个人的音信。
白露君美貌气质胜于前朝,宗华韵心里爱着诸君离,遗憾悲伤,白露君更美更出尘,也没能以此增多情意。
后来白露君产下第二个男孩,孩子寂静世故,虽有喉舌,不多言语。因为感怀灵物牺牲之义,把这孩子取名为宗常鉴。
沧海桑田,玉成子退位后,宗华韵功名皆盛,从玉成子手中承接洪炉大冶成为洪炉之主,也是当世剑修巅峰。
他对巫荒合修会深有仇意,领洪炉大冶死战不休。
朱都尸祖在与道门第一次道邪大战后修为耗尽而亡。
再往后年岁飘渺,罗浮云絮重重云海中,有高天仙人降临,将诸君离接引入离恨天。
内院繁华勿累身,炼成仙质离凡尘。
离恨,离开遗憾烦恼之意。
宗华韵成为洪炉主,常常遥望高天,不知能否有一日,有幸看到离恨那一层,看到绝情的那个人。
作者有话要说: 下一篇武侠宅斗的《别嫁》走比较单纯温和的路线,一定是大团圆结局,保证保证。
《声色集》的故事都和不归不离酒有联系。
写文顺利的话,诸君离是重要角色,在其他故事里还会出现。
☆、卧槽这什么玩意儿
每个角色是一种象征,这样看剧情就比较清楚了。
识心夫人代表后天环境,比如环境里的观念教育知识等,而在不同时期环境的价值取向不同。比如图灵在他的时期断袖被看成心理疾病,图灵接受手术之后死亡,比如唐朝时期异国人想娶唐朝女人,因为可以得到留唐签证,现在国人想得美国绿卡,二战时期种族主义等等。后天环境的观念会变化。
归离化成诸君离和归婵出洞藏山室,由先天进入后天,就像婴儿出生进入世界,受环境的影响和教育,开始受后天环境影响。
离归兄妹同类相生,离是水,归是金,金生水,有解释的说法是可以看作金能融化成水。
诸君离属水,水属智,黑色,肾脏,冬天,北方,所以黑服,进以智闻名的玄机门。
归婵属金,金属义辨,西方,秋天,白色,肺,所以白衣。进入女师净门因为兄妹先天都干净不染,后天环境则会开始熏染,就像我们上学工作,接受的观念和规则越来越多,开始考虑的越来越多,性格越来越固定等等。归婵因为从不归不离水而来,也有水属性。
梅风骨是风骨和道义。亲近归婵,归婵属义辨。(不要怪风骨君对宗华韵无情不客气。。。)其他的就不说了
宗华韵是火,金乌剑就可以看出。水火既济互补,坎卦(水)和离卦(火)互取中间一爻,(识心夫人提过的抽坎填离)变为阳乾和阴坤(乾卦和昆卦),是由杂变纯,所以互相助益。
所以宗华韵这个龟儿子只要找到水体双修就能助益自己-找到了水体诸君离,开始走上人生赢家。
宗华韵也是世间繁华荣耀,俗世的象征,人心多情,喜好多得和圆满,喜欢纵情。
既然是世间繁华富丽,怎么会死,只有诸事诸人成就和促成他,所以是天之骄子,后来成为洪炉大冶之主。
白露君和归婵同出一门,都是金水体。白露是秋天的节气,秋天属金,火能熔金,所以火克金,白露君跟随宗华韵,所以为宗华韵而牵绊与付出。
黑泽水脏洞是肾脏,肾脏五行属水,水属黑,肾有藏养的作用,但是纵-欲伤肾,所谓肾不好。诸君离逃进水脏洞受反噬,是受后天影响而纵-欲纵情的惩罚,也是因为由清水变成了脏水。
金能生水,所以诸君离又借白露君脱身重建,诸君离水,白露君属金水。
宫随形有别的意思,只说他是诸君离在花花世界的遭遇的同步比喻吧。
宫随形因宗华韵优秀而动,走火入魔眼瞎,是诸君离落到双修情-欲体,浸入世情的阶段。
宫随形被废,诸君离泥落。
宫随形憎恶愤世,诸君离对宗华韵的情生出厌离心,从痛苦里对情爱产生出这种属性的看法。
诸君离的结局不算完美,是他自己性情的选择,偏冷和绝。不同的人选择会不同。
推荐李安纲先生写的《苦海与极乐》,解释西游记,整本都是干货,特别棒。 o(*≧▽≦)ツ┏━┓
附加转载一个游戏角色的自传
苍云军智囊
九霄孤狼 风夜北
人如果迟早要死去,那我们来到这个世间究竟是为了什么?
是为了经历红尘中的爱恨情仇?是为了品尝两京十三道风味迥异的佳肴纯酿?是要练就一身无双无对的绝世武学?还是为了找到一生相伴的前世爱侣?
我曾在七秀坊中女子的舞中一梦千年,曾与万花谷的大才子谈诗论画,也有缘向道家的大宗师求道解惑,但我从来没有找到过答案。
我和常人相比,只是中人之姿而已,只是我从幼年之时便能静下心来,愿多想些旁人不愿想之事,再难明了之事,总有解决之法。
家中欲让我走科举之路,故甚早便请太学师范教导,于五龄晓《孝经》,六龄通周礼,十龄钱《易经》《尚书》《春秋》诸般经典皆在心中,再读战策兵书《孙子》《尉缭子》,后二年兼通儒道,礼佛半载。
虽然那是我还没有涉猎武学,但家中父辈觉得文武之道,我定是皆可胜任,是以任我选择文武之途。
只是我仍有一事不明。
人如果迟早要死去,那我来到这个世间事为了什么?
儒道佛众家皆有论及天人之大道者,兵家更有其决胜于世的杀伐心。
儒门先贤孟子言说
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