大当家叹了口气，把东西递给达瓦，又顺手在这孩子头上胡乱揉了两把。看着达瓦喝药吃粥，一大一小就这样相对无言面对面坐了良久。后来便是大当家提出可以帮助扎西达瓦夺仁位，条件是认她做干娘。达瓦现下为了复仇什么都愿意，何况只是做这不痛不痒的事。当下双方一拍即合。达瓦逃命时受了重伤，大当家就叫她安心养着，自己散疽财招兵买马。马匪们猜不透大当家的心思，只晓得要做场大买卖需要筹集粮饷和人马，便按惯例各自行事。

    这日，多玛找上门来。大当家初一听说有个美貌夫郎来找达瓦，便来查看。她最近的日子过得空旷，见了多玛这样初为人父的美人儿，一时不免色心萌动。待到得知其人是义女达瓦的同胞哥哥，千里迢迢从大顺京城赶来声援妹子，立时放弃了对多玛的不良想法。又听说这位皇子是蔡府的夫郎，出于对小蔡大人的敬意，大当家也不能对这个少年男子出手。为了多玛的安全，还特地派了心腹保护这位冒失行事的皇子。

    其实哪里用得着她另行派人，有熊鸣等人便足矣。

    熊鸣和王夏氏是在半路上追上的多玛，皇子在蔡府上见过熊鸣，晓得她是蔡玉琦的师傅兼扈从。听熊鸣说是前来寻他和秀的，便道人跟着可以，却不能阻他前行。熊鸣不好出言勉强，答应下来后就和多玛同行到了秦凤路。因为康镖头人脉广泛，很顺利找到马贼的新窝点。两下里见到人，达瓦躺在床上还不能起身。听人禀报说她的皇兄多吉本玛来看她，还不大相信。等看到真人，又见到小外甥女。达瓦一直绷着的小脸终于起了变化，像个真正的孝那样，抱着多玛哭了。

    大当家虽是铁石心肠。见到这种情形，触景生情也不好受。便出言请了康百川、熊鸣和王夏氏，一起到外间吃些酒水餐饭，让那对兄妹俩独处说话。待众人走开，多玛问起达瓦事情详情。原来秦五岳将军将西夏人逐出吐蕃，原本该收复各地叛乱，从此天下太平。但赞普母皇经历几位皇女和至爱亲人的身死，已是身心俱疲。赞普懈怠政事，朝廷大权旁落。

    吐蕃内廷出现了实质上的分裂，除却一些老成持重者保持中立态度不偏不倚。激进的僧侣们支持受过活佛祝福的次仁邓珠。贵族们则是一致拥立血统更为高贵的扎西达瓦。放在平日双方算势均力敌，甚至达瓦还可以小胜一筹。但今日情形，却与以往不可同日而语。

    内战中。贵族的财力人力损失严重。百姓因为现实生活的苦难，纷纷转向神佛求助，僧侣的势力反而有所增加。无形中众人对次仁邓珠的支持，超过了扎西达瓦。再加上之前，次仁邓珠在战争中的出色表现。以及个人年龄威望上的优势。中立派也渐渐倒向邓珠皇女，甚至一部分见风使舵的贵族，也就此转投了对方。到了这种时候，可以说次仁邓珠继承大位是众望所归。

    扎西达瓦也晓得除非发生奇迹，自己想要谋求那个位置几无可能。姑母的意思也是如此，母皇无力。大局一面倒，凭她一个孝儿实在做不了什么。但坏事就坏在按照宗法制度，达瓦的继承权在前。达瓦不死。很多人于心难安。即便达瓦萌生退意，还是不断有人出于各种目的，想要她的小命。姑母络绒登巴当机立断，带着达瓦出走吐蕃。本意是想到大顺找多玛皇子，寻求女帝的庇佑和援手。不幸在出境前。便被次仁邓珠派来的骑兵拦下。

    若不是马贼敲撞破杀局，今个多玛回来便只能看见一堆白骨了。多玛听完这话。抱着达瓦哭起来。达瓦见哥哥哭了，自己反而再也哭不出来，勉强笑道：“哥哥莫要担心，我认了大当家做干娘，她要帮我做些谋划呢。”

    大当家这段时间的确是做了许多事，不光自己招兵买马。还央人往大顺女帝御案上递请条陈，请求援助。大顺新旧交替，哪有心思来管吐蕃的内务。况且对大顺女帝而言，只要能给大顺一个友善的邻邦便是好赞普。具体是哪一个皇女做这大位，反倒不是什么要紧的事。以古时的医疗条件而言，成年的继任者也比未成年人，更让人觉得可靠。所以姬璧只是写了份手札，言明扎西达瓦可以到大顺定居，就没有了下文。

    倒是西北几路军中，蔡家的旧部们近来闻听消息。看在多玛皇子的娘子蔡玉琦的面上，给提供了许多方便。不光坐视大当家在这里招揽人马坐大，甚至还暗地里遣送军械粮草支援。多玛听到达瓦转述这些，心里对蔡玉琦一别经年的怨忿少了许多。岳父长皇子姬盂，虽然在帮着打探妹子消息的事上不得力，却也妥帖地照顾好他们父女三人。多玛走时本打算把孩子都留给蔡家，心里委实舍不得。想要全部带走，又觉得对不住夫妻恩情和岳父的拳拳爱护。便只带走了次女，也算是有个念想。

    不过是希望有朝一日，蔡玉琦回到大顺。会因为舍不得孩子舍不得自己，来到吐蕃亲自来寻他们父女。哪知这一别，便是永远。许多年后，蔡玉琦还是没逃脱，蔡家人战死沙场的宿命。在四皇女姬璋称帝，武力拓展海外殖民地的战斗中身死。

    蔡玉琦在多玛走后一直没有再娶，蔡府秀蔡泽仁没有同龄的玩伴，小时候最喜欢去秦小猪家玩。因为她家孝子最多，大人也不像别家那样要求孝这样那样。每日里，樊叔父和秦姨母都会做许多好吃的点心。曾经的蔡府点心大厨栓子，也是秦姨母的徒弟。栓子如今人不在小楼，听人说，她跟着五皇女殿下去了西域。去找制造琉璃玻璃的法子，祖父姬盂说起这两人时评论说，这两人是一对疯子。因为她们都是听了秦姨母的胡说八道出的门。秦姨母毕生之年出了三本书，一本叫《大顺食谱》，一本叫《天方夜谈》，还有一本叫《我佛在西》。

    顾名思义，第一本是记录各种美食的做法。此书一出，老饕们争相抢购。第二本比较杂乱，真真假假写了许多海外风物、传奇、艳情什么的。这本上标明不推荐未成年阅读，可是好些人少年时都在床下藏了一本。

    第三本就是把五皇女骗去取经的罪魁祸首，秦姨母亲口承认是她抄来的，却又说不清出处。故事内容比较离奇，说得是一个美艳的和尚，带着一只猴子，一只猪，还有一只青蛙。出发去传说中的佛国求取真经。一路上艳遇无数，最后娶到了个叫真经的女人。情节颠倒男女，有违伦常。咳，此书一出，天下轰动。一时间洛阳纸贵，可惜只印刷了一版便被官府禁了。在整个四皇女执政期间，都被列为**。直到秦姨母身故后，这书才慢慢解禁。作为风月靡海内外。

    蔡泽仁学成文武艺，不乐意贩与帝王家。学了师祖熊鸣和师伯夏典的潇洒，仗剑走天涯。拉上秀妹，秦小猪家的大丫头秦云起，带上青锋火器，就纵横四海去了。少不了要坐一坐王家的海外商船，漂泊许久后，到了欧罗巴。再从那里弃船走旱路，穿行各个国度。

    一路上见识许多好人坏人，虽是我华夏一脉也有穷凶极恶之人，虽是蛮夷土著也有良善朴实之辈。结交了许多好朋友，也曾被许多男儿爱慕。但蔡秦二人年少英雄，心性未定。又是恣意潇洒的脾气，哪肯在一处久待。这日她们经过中亚，来到天山脚下。却有个高挑妩媚少年冲过来，对蔡泽仁要打要杀。蔡泽仁不欲和这陌生少年动手，两人便催促骆驼狂奔。好不容易甩脱那个少年，一会又来个小少年黏黏糊糊地要跟着她们，不胜其扰。

    进入东西二吐蕃，事情就更奇怪了。

    当时吐蕃分为东西二部，东部是当初的大皇女次仁邓珠所建西吐蕃，西部是惺女扎西达瓦建立的东吐蕃。虽都向大顺称臣纳贡，却是两套朝廷人马。蔡泽仁和秦云起到东吐蕃境内，到了一处热闹所在。一打听，才晓得是本地有名的那曲达穷大会。

    头上是湛蓝的天空万里，脚下是点缀各色花儿的绿色草毡一望无际。天与地之间，便是人声鼎沸的赛马盛事。蔡泽仁和秦云起这两个好事的，如何能错过这样有趣的事。便将骆驼换了好马，也不管那个黏糊的小少年。跟着众多赛马手后面，先绕着巨大的焚香台转圈亮相。接受德高望众的喇嘛的祝福后，一声令下，万马齐奔。大地在马蹄踏步下震颤，观看的百姓也发出响彻天地的欢呼。呐喊声、喝彩声、人马嘶鸣声在耳边回响不绝。<!-- 零零