泽田家位于中京区的四条通，所谓‘通（とおり）’就是街道的意思。稍微往东边走一点就是祗园、八阪神社，往北不远处就是著名二条城（德川幕府在京都的御所），是京都一等一的风雅繁华地区。每年7月份的祗园祭，都会有许多山鉾（载着神灵寄身传统的花车）从这条大街上经过，届时会有大量的游客汇集到这个地方。街上的建筑有许多都还保持着江户时代的特点，让身走在其间的人有种穿越到旧时空的错觉。

    众人在一栋名为‘柏山武道馆’的建筑前下车。跟大多数老京都的店铺一样，泽田家采用的也是前店后房的设计，临街的那一部分是武道馆，另一半是日常生活的地方，中间用墙隔开。泽田文哉没有进入道馆，而是领着众人从道馆的旁侧来到内院——也是一幢和式建筑。“馆里现在有一些学员在练习，我们就从这边过去好了。”

    “本来还想看一下道馆长什么样的，看来是没机会了···”雪千代有些残念地想道。

    进入内院后，泽田久美子就开始着手准备晚饭，婉拒了玉川纪子几人帮忙的提议，“几位都是客人，怎么可以劳烦你们动手呢？不过由于事前没有准备，只是一些家常的粗茶淡饭，还望不要介意才是。”

    席间，除了久美子外，几人围坐在长条型的餐桌旁，而被放置在一旁的雪千代眼睛里满是怨念地看着面前的一群人。“嗨咿！嗨咿！惟之君的定制晚餐来了！”过了一会，耳边传来了泽田久美子欢快的声音，手中还拿着一个奶瓶······

    “为什么我还是要喝奶···我明明想吃饭来着！”雪千代又被区别对待了。

    考虑到雪千代年纪还太小，加上先天体质较弱，玉川纪子不敢轻易让他尝试较硬的食物，所以，两位母亲经过商量后决定，还是给雪千代喝奶粉比较好，回去之后再由藤原夫人喂奶。

    “本来也是为梅岳和樱里两个孩子准备的，但一直都没有用上，所以小惟之是第一个喝这个奶粉的哟，奶瓶也是全新的呢！”泽田久美子却是很开心的样子，毕竟自己准备的东西终于能派上用场了。

    玉川纪子此时放下餐具，离席来到雪千代旁边，对着泽田久美子说道：“泽田夫人的料理水平真是很高呢！饭菜都非常美味，您差不多也去吃点吧，这孩子交给我就好了。”对方点点头，便将雪千代和奶瓶递给了玉川纪子。

    餐桌上，白鸟加奈向夫妇二人问出了自己一直很在意的地方：“话说，泽田先生好像说过是去清泉寺还愿什么的吧···呐呐！是怎样的愿望？关于双胞胎的吗？”

    泽田文哉有些不好意思地笑笑：“其实，去年去清泉寺的时候，我和内子有向神佛祈愿子嗣方面的事情。毕竟结婚也有好些年了，一直没有后代也不成样子，还愧对了父亲大人对我的信任······”

    泽田久美子忙道：“父亲怎么会这种事情怪你呢···夫君多虑了。”

    泽田文哉干笑两声：“哈哈，说的也是···反正那时候，我是希望能给我们夫妇一个女孩就好了，女孩子比较会体贴人嘛！但是久美子的话，却希望能有个男孩······”

    默默喝着奶的雪千代不由得想到了对门的藤原夫妇：“哎！如果绿夫人也有像久美子夫人这种想法，周作大叔肯定会开心得找不着北吧。”心中不由地为那位在自己的妻子面前相当弱气的大叔默哀了一小会儿。

    “可是万万没想到啊！神佛居然一次性实现了我们两个人的愿望···”泽田文哉笑呵呵的说道，“要说起来，清泉寺还真是神奇啊！”

    白鸟加奈低声喃喃道：“这么灵验吗！我是不是也去试试比较好？”

    铃木美嘉这时问道：“冒昧问一句，为什么会去清泉寺呢？这附近的名刹可是数不胜数啊，清水寺、本愿寺、东福寺、鹿苑寺（金阁寺）、慈照寺（银阁寺）之类的。清泉寺的话，名气不如上这几个寺庙，距离这里也比较远······”

    这个问题倒是由泽田久美子回答的：“这个的话，是因为父亲与清泉寺的道义大师交情甚笃，而且我和夫君的佛前式婚礼也是在清泉寺那里举办的。所以，与清泉寺有一种特殊的渊源。”

    在一旁听了许久的玉川弘幸点点头:“原来是这样啊！看来离开京都之前，我也去一趟清泉寺比较好啊！”白鸟佳奈也若有所思地微微颔首。

    玉川纪子看大家都吃得差不多了，便说道：“对了，还没有拜见您家中的长辈呢，方便的话，我们理应过去见个礼。”

    “这个的话就不必了。”泽田文哉闷闷地答道。

    “欸？”玉川纪子一行人都有些不解：“这样好吗？”

    泽田久美子歉意地笑笑：“父亲前一阵子去四国（扶桑四大主岛中最小的那个岛，与本州岛隔着濑户内海），嗯，是去做‘四国遍路’的旅行去了。所以这一段时间都不在家，抱歉了，各位。”

    玉川弘幸很是惊讶：“‘四国遍路’吗？！您的父亲还真是了不起啊！”

    泽田文哉却是宝宝心里苦，但宝宝一定要说：“在久美子要临盆的前一个月，留下了一张写着‘我要去寻找真实的自我’的字条就去四国了···要不是道义大师告诉我们父亲的去向，我和久美子可能都已经报警了···”

    白鸟加奈有些疑惑：“‘四国遍路’···是指的什么？一条很有名的路吗？”

    “四国遍路，就是‘四国八十八箇所’，指的是四国岛上的八十八座古寺。”一旁的铃木美嘉解释道：“这是一种旅行，或者说修行。沿着1200多年前的空海大师在四国布道的足迹，徒步拜访那八十八座寺庙，是一条佛教的灵修之路哦。长度的话，大概是1200公里左右，按照正常的情况，走完全程大概要40多天吧。”

    玉川弘幸在一旁补充道：“虽说很多地方也有类似的关于佛教或者山岳信仰的验修道场和仪式，比如纪伊熊野古道（今和歌山县），出羽羽黑山（今山形县），信浓户隐山（今长野县）之类的。不过，还是要数四国的最有名啊！”

    白鸟加奈张了张嘴：“确实，好厉害啊···徒步走40多天，1000多公里，对我来说简直想都不敢想。不过，美嘉也好厉害啊，连这个都知道！”

    铃木美嘉有些无奈地看着对方：“加奈你忘记啦。我是高知出身的啊······嘛啊···总而言之，整个四国基本都没什么存在感，更别提只是四国里的一个小小的高知县而已，更是乡下中的乡下了，加奈忘记也是很正常的吧。”

    白鸟加奈表示，这话我没法接，因为铃木美嘉说的都是事实：四国岛上的几个县确实没什么知名度，经济也不怎么发达，自古以来就被默认为‘乡下地区’···属于那种连许多扶桑人都不怎么了解的‘被遗忘之地’。而白鸟加奈则来自经济也好、知名度也好，都比较好的鹿儿岛县。于是转移话题：“这位老人家还真是厉害呢！身体一定非常健朗吧！”

    泽田文哉听到这句话，不知想起了什么不堪回首的回忆，嘴角抽了抽，低声嘀咕道：“对啊，身体别提有多健康了，像我这样的，他一次能同时打十个······”

    一旁的泽田久美子确实听得真切，微微碰了碰自己丈夫的手臂，回道：“嗯，父亲是这家柏山武道馆的上一任馆长，身体自然是不差的···”

    玉川弘幸顿时来了兴趣：“哦哦！原来是老馆长吗···说起来，在下想冒昧的问一句，贵馆教授的主要是哪方面的武道？”

    泽田文哉听到有人问关于武道方面的事，神情一转，热切地回道：“玉川君也对武道感兴趣吗？啊，敝馆现在主要教授的是柔道方面的技巧，怎么样，玉川君要不要去见识一下？要不我们现在就去外馆吧······”

    玉川弘幸被泽田文哉的热情吓到了，连忙摆摆手：“只是询问一下，去外馆的话就算了吧。”

    泽田久美子也嗔怪道：“客人才刚吃完饭呢，怎么好让人家去那种地方呢···我去准备一些饮料和点心，诸位请再坐坐吧。”言毕，便起身去准备餐后的饮品和点心。

    “其实我以前有在山形（扶桑东北地区的一个县）的明神山道场学过一段时间‘居合道’···虽说是勤能补拙，但是，武道方面这确实需要一定的天分吧！我好像就没有这种才能，不管怎样，都难以把握居合道的要义，能做到的只是死板的固定动作而已···”看到泽田文哉一脸失望，玉川弘幸不忍心浇灭他刚燃起的热情，于是继续说道：“所以就只能放弃了，到现在都还感觉有些遗憾···泽田君在这种年纪就能成为一馆之长，一定是那种有悟性之人吧，应该有一些自己独到的见解，能否分享一下呢？”

    听到这里，一旁的雪千代在内心里给自己的舅舅点了一个赞，赶紧支起耳朵：“这是要传授武功秘籍，高阶心法的节奏啊，我得赶紧记记！”

    “哦？明神山道场吗？那可是‘林崎明神梦想流’剑道最有名的几个授业道场之一啊！虽说居合道和柔道差别有些大，但以在下的拙见，同样作为武道，熟能生巧这一点是共通的。”谈论到自己长期浸淫的领域，泽田文哉一脸严肃地说道：“每一个动作都千遍万遍地重复练习，心中就会形成这个动作的要旨所在，临阵用起来也能得心应手。当然，前期还要在脑海中幻想对敌时的各种可能的变化，然后运用自己对已经练习过的动作的理解，组合出最好的应对方法。这样慢慢地做，过个几年，十几年的，自然就能够融会贯通。”

    “要花的时间还真是不短呢。”白鸟加奈说道。

    泽田文哉点点头：“如果只是学习一些固定的招式，技巧之类的，当然不需要那么久。但如果上升到武道的高度的话，确实需要比较长的一段时间。当然也有一些天才，不需要那么久也能掌握里面的精髓。”

    铃木美嘉饶有兴趣地问道：“泽田先生有志于武道吗？”

    泽田文哉正色道：“嗯，我确实有这种想法。不过也正如玉川君所说的，在武道上，勤勉是必不可少的，但不是光勤勉就有用的。想要达到更高的高度的话，确实需要某种天分，而我现在还在摸索当中。说起来也有些不好意思呢，我现在能当上馆长什么的，并不是因为我在武道上有多大的成就，只是因为师父，也就是我的父亲他撂挑子不干了而已···我只能硬着头皮接手他的事业了······”

    “真正的武道中人应该是师父那种吧，不但精熟各种武技，还能将他们有机地结合起来，真正地用于实战当中，不论是柔道，唐手（约等于空手道）还是剑道，亦或是其他的散手，师傅都能运用自如，形成了一套自己的武学理念，这才是吾辈追寻的目标啊！”提起自己的父亲兼师傅，虽然被坑了，但泽田文哉眼中还是不由得流露出神往的神色。

    “还真是一个潇洒自在的老爷子啊···嗯，姑且也算是个坑娃高手······”雪千代对这位未曾见面的上任柏山馆馆长充满了好奇。

    一群人还在探讨关于‘武道’的事情，而在一旁支着耳朵听了许久的雪千代默默地想到：“如果我没猜错的话，这位泽田文哉应该是入赘到这家里的吧。泽田久美子应该是那位率性高手老爷子的亲生女儿，如果是作为继承家业而收的养子的话，说明泽田文哉本身的能力也是不错的。要强化我这病怏怏的体质，必然要通过运动啊，武术之类的东西，或许这位大叔就是不错的选择呢！但是，四条通离蟹坂町稍微远有点远啊，没有比较方便的通行方式的话，估计也很难吧···不过，加奈和美嘉这两位姐姐怎么会对武道方面的东西那么感兴趣啊·····”

    赘婿，在扶桑的话，应该要区别对待。如果只是因为家中下一代中没有男性，为了保证家名的延续，从外面招婿，那这种赘婿，确实会被轻看一些。当然，阶层较高的人继承比其阶层更低的氏名，也应另外考虑。但如果是为了继承自己家中的事业，而从外面挑选优秀的人才作为自己的婿养子，能成为这种赘婿，其实是自身才能得到认可的一种体现。

    扶桑许多百年老店在遇到继承危机的时候，一般都会从自己店中的弟子里挑选有能力的人作为婿养子，用以确保自己家业的延续，这也是扶桑能存在众多百年老字号的原因之一。

    “咚··咚···咚····”外间的钟表报时声传入了众人耳中。玉川纪子下意识的看向这个房间墙上的钟，已经是傍晚6点了。

    “啊！已经能够到这个点了吗！差不多我们也要告辞了，今天真是承蒙款待了！”

    泽田久美子摆摆手：“一点粗茶淡饭，不成敬意，以后有空或者来这附近的话，请一定来敝舍坐坐。”而后便起身送玉川家的诸人出门，由泽田文哉开车送一行人回蟹坂町自不必提。