第九十九章 叛逆的物语
《叛逆的世界》动漫化已经完成了,有着完整的世界观和人物设定,甚至还有着一些机甲以及人物的原画设定,加上日升公司专业级的制作水准,《叛逆的世界》完成速度比原来计划还快了一个多月,这就给很多计划空出了许多时间。
《叛逆的世界》最终制作完成了72集,相比原来的对于双主角的成长描写更加详细了,重要的配角人物甚至还有单独一集的描写,还增加了鲁鲁修失忆之后一年时间里黎星刻和鲁鲁修两个人的经历。大概的划分就是:第一季就是几人初步希望改变世界并且做出的相应的努力;第二季就是面对着现实的压力,几人不断改变自己的经历;第三季就是为了自己的梦想中的世界,几人最后成为敌人。
在动漫上市之前,国内已经开始洽谈几个电视台了,不过最高只达成了10万元的价格,只有制作费80万每集的八分之一,让整个公司感觉那是亏的血本无归。不过好在看到了之后的营销计划之后,大家那血压才稍微降低了一些。
只有庞愉知道,相比原来已经在画质和故事上更加完善的《叛逆的世界》,有很大的可能会成为经典,而且这带来的最大的影响就是成为公司的一个招牌,加上日后那网络付费的模式的普及以及周边的盛行,《叛逆的世界》只要赚到了这一份名声,那么所带来的影响绝对是超过它的成本本身的。
除了洽谈电视台之外,还有一件事情就是图书出版了,这一次《叛逆的世界》的出版,可是让许多人腻味得不行。读者本来以为庞愉不会写东西了,没想到现在居然会有新书出现,自然是开心了;倒是一些作者开始吐酸水了,说什么奇奇怪怪,按照总结来说,那就是两个字——圈钱。
庞愉对于以上言论并没有作出回复,自己这一次还真圈不到钱,稿费是自己的,制作成本大概在半年内都收不回来,所以公司这一次真的赚不到钱,这一次更多的是希望可以建立一个良好的动漫创作产业生态链。
不过这些事情现在和别人说没意思,只有做出成绩了,别人才会感慨你成功的艰辛、歌颂你的伟大,失败了大概就是默默无名或者就是嘲笑了,也许还会有些人感慨一下你作为第一个失败者悲情。斯大林曾经说过:胜利者不应该受到责难。有些刺耳,但却实在。
不用理会那些人说什么,《叛逆的世界》依旧用首日全国80万册的销量让所有人闭嘴了,第二天更是达到了90万册,之后虽然没有再次爆发,但是销量依旧在依旧10万左右上下。
这一次的内容不再是什么科普,而是一个故事,大家看完之后,一时间都有些沉默了,沉默之时又翻开了第二遍、第三遍。
最后在网络上的评价爆炸了!
“鲁鲁修为什么要死啊,为什么就不能有一个完美的大结局啊!”
“夏莉死了、尤菲死了、卡莲死了,我讨厌的朱雀也死了,甚至最后鲁鲁修自己也死了……真的就是彻彻底底的悲剧啊!”
“这本书描写的就是战争,战争哪有不死人,即使是活着的人,也承受着无尽的煎熬啊。黎星刻让好友背负着骂名死去、妮娜活在杀死数百万人的罪恶梦魇当中、娜娜莉失去了自己的哥哥……战争之中何处不是悲剧啊!”
“虽然是悲剧,但是主角们却是满满的爱,无论是谁,都是在追求着一个温柔的世界,战争之中所有人都会追求和平,于是在这样子的情况下,所有人都是在反叛这个世界,所有人都是‘叛逆’,为的就是有朝一日可以得到和平。”
“还有一个特殊的存在,那就是不老不死的魔女cc,她的愿望说是求死,其实是被爱,只是经历过无数生死、见识过欺瞒与痛苦之后,她才会变成如此的麻木。死亡与爱情对于她来说都成为了奢侈的东西。”
“还有一个代表了人类潜意识的集合体的神所存在的c世界,以及还有弑神计划的阿卡夏之剑。阿卡夏是梵语,有虚空、以太以及构成宇宙事物万象的最基本单位之意。由此可以看出来,查尔斯的计划就是把人类带回到过去并且停止;修奈泽尔则是想利用核威慑让大家都停止战争;鲁鲁修和黎星刻则是想把大家带向未来。这其实就是有关过去、现在和未来的探讨啊。”
“按理来说c世界的存在也是从无到有的,如果把c世界比作一个计算机系统的话,那也就是说查尔斯的计划也只是格式化了一遍电脑而已,但是随着时间发展,神依旧是会回来的,所以查尔斯才会失败吧。至于修奈泽尔的计划就更加可笑了,只要人们还有思想,就不会被控制住,大不了最后就是核胁世界罢了。”
“感觉本书带有着极其浓厚的历史感,想到小鱼儿之前的作品以及燕大历史系毕业生的身份,我们就不难得知,小鱼儿对于历史的造诣很强:今日是朋友,明日是死敌,今日高楼宴宾客,明日就是人去楼塌……历史总是悲壮雄浑的,套用一句话:古今多少事,都付笑谈中。总的来说,这就像是一部史诗了。”
书友们在网络上的评论那真的就是脑洞大开了,而且分析的还是有理有据的,有几条看起来就像是分析“有两棵树,一棵树是枣树,另一棵也是枣树”一样,让人看起来就觉得很有道理,例如一个“为什么在战争中还要加入校园情节”的分析贴:
“我们认知的校园是什么?是象牙塔!在学校中,学生们是最纯粹的,还没有被社会这个大染缸染得五颜六色,就是一张最纯洁的白纸,那就是柏拉图的理想国啊。鲁鲁修,他就是一个纯粹的理想主义者。我们为什么会嘲笑理想主义者的幼稚?就是因为我们明白,理想基本等于不可能实现。太过飘渺,太过荒诞。我们曾经大多数人也有过对于理想的坚持,不过我们放弃了,我们将其称之为成熟。许多人沉迷在自己的理想当中而不敢面对现实,这是社会的失败者。然而鲁鲁修不同,他是在面对现实的是情况下,依然坚持着自己,并且努力向着那个目标前进。对于这样一个将一切贯彻下来的理想主义者,我只能给予我最崇高的尊敬。因为我们的革命先辈也是在这样子筚路蓝缕中用一个有一个的传奇建立了如今的国家,所以那表面上看似无忧无虑的校园与背后那血腥残酷的战争,这正是理想主义者不同肮脏的社会同流合污的抗争的具体表现。”
“如果说鲁鲁修是一个纯粹的理想主义者,那么黎星刻就是实用主义者了。如果把鲁鲁修比作是一个孤胆英雄的话,那黎星刻就是一个枭雄了。其实这里面的黎星刻就是一个典型的华夏传统士大夫的形象,父亲是曾经的改革领袖,自己却因为父亲的改革失败而被迫流亡国外;但是从来不曾忘记父亲的理想,为了给父亲正名,为了实现父亲的政治抱负,黎星刻开始积攒力量,最后振兴自己的国家。对于国家忠诚,对于朋友义气,对于常人有礼,对于长辈孝顺……对于别人他给了一切,却唯独没有自己,这就是‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’的典型了。如果非要说他给自己留下了什么的话,那校园就是他对于自己心灵最大的安慰了,在逐渐融化了自己身上的‘坚冰’之后,除了疯狂的战斗之外,还有的就是对于朋友的真诚。这也是战争中人们渴求和平的一种表现了。”