第1节
[印度神话]男神修炼的自我修养 作者:夜幕下的卡多雷
正文 第1节
[印度神话]男神修炼的自我修养 作者:夜幕下的卡多雷
第1节
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[印度神话]男神修炼的自我修养
作者：夜幕下的卡多雷
【文案】
本文又叫做《论有个作死的基友该怎么办》
或者是《让我做一个安静的美男（pang）子》
或者是《每天起床都看见基友在作死》
或者是《男神修炼的自我修养就是如何面对全世界都在作死的情况下时刻保持微（sha）笑》
或者是《我自己分裂出去的老婆竟然让我给基友生猴子，我的内心几乎是崩溃的》
实际上，它讲述了印度神话里的守护大神毗湿奴在上次世界被基友毁灭大神湿婆灭之后受了刺激，于是这一次，他决定再也不接受刺激，面对任何危险情况，都一律微（sha）笑以对——分析问题，解决问题，完美基友毗湿奴，你，值得拥有！
请小心，婆力古家族之中有个叫晋江的婆罗门歌者给那罗陀做徒弟，别以为那罗陀是搅屎棍，如果帝奥斯转世的晋江……他得搅和得多乱？
内容标签：强强 洪荒 灵异神怪 前世今生
搜索关键字：主角：毗湿奴 ┃ 配角：湿婆 ┃ 其它：众神等
☆、一
一、灭世之后
亿万年之中，宇宙是一片虚无，在这虚无的宇宙之中，没有光也没有暗，这里，是开始，也是终结。
无数的星球运转着，依照着一种无法用语言描述的规律，形成它们该形成的运动轨迹。
然而，这一切，都存在于那罗延的身体里。
那罗延——毗湿奴，他漂在无尽之海，梦未醒。
然而，一阵搔痒从他的肚子上产生，这种奇特的感觉让他有些新奇，他睁开眼，看到自己肚脐上长出一朵莲花，而莲花之中，一颗金卵正在飞速旋转……
“这是什么！”尖叫一声，肚子上长出莲花的人差点儿没从床上翻下去，然而，他这才注意到，自己是睡在……
“我的上主啊，您怎么了？”金卵忽然炸裂，其中出现一个人，看似孩童，见风便长大，转眼间，就垂垂老矣。
老者伸展了一下，伸出了四只手来。
他看着似乎方才睡醒的人，开口：“不灭者啊，在上一个宇宙毁灭之后，我得以藏身您的体内获得新生，再有一百个梵天年，我将再次藏身于您体内，经过无数年，当您脐生莲花时，再次重生。感谢我主，让宇宙重获生机。”
这老者唱了许久的赞歌，可是肚脐中长出莲花来的人却十分恐慌，他抬手打算把那朵莲花拔下来，却发觉……自己也多了两只手！
四只手，且原本该是正常的肤色，此时竟然变成了蓝色？
深邃之蓝，仿若星辰大海。
一时间，脑子里像是被塞进了许多东西，可又好似这些都距离他遥不可及……那些似乎是在梦中出现过的一切，有人、有事、有物，纷繁的世间百态，杂乱的无尽繁华，妖娆的醉眼朦胧，恬淡的风清日爽……这一切，似乎是那么的真实，可又好像是那么的虚假……他摇晃了下略有不适的头，垂下眼去看身下的一切——
大海。
又不是海。
是的，他根本没有一张床，而是睡在无尽的宇宙之中，但是宇宙，又是在他的体内。
“上主，这一次的创世仍旧困难重重。”老者开口道，“然，我既为梵天，便要遵循梵之正法，所以，请上主为即将出现的生灵赐福。”
刚刚意识到自己是四只手臂的人终于站了起来，他抬起右边的一只手，以手掌对着梵天，给予赐福。
这时候，梵天双手合十，双目圆睁，开始用他的力量创造出世间万物。
当然，这对于刚刚学会赐福的人来说还是有点儿扯。
在他的记忆之中，他本该是一个普通人，正常人，在人世间吃尽苦头，见不到善良、忍耐、友爱、同情……等等这些品格，他自己无论如何牺牲也还是得不到回应，世间万物都失去了悲悯，所以……
所以？
再之后呢？他想不起来。
“上主，一百个梵天年之前，摩诃提婆说在宇宙的尽头独自修行，而您开始沉睡，现在创世开始，是否需要去寻找摩诃提婆？”梵天用他的双手捧起一片星云，而转眼间，星云之上，开始有了生机。
而听着梵天的话，脑子里浮现出摩诃提婆这个名字，刚刚做过赐福的人皱起了眉，他似乎……忘了这个摩诃提婆是谁了？就算是梵天，他也不甚记得，而他这一站起来，肚脐上的那朵莲花也自己脱落了下来，一直就在梵天的身下仿佛是他的宝座。
这种感觉很是不妙。
他隐约知道自己叫什么，也似乎知道自己是谁……可是这种感觉并不真实，不真实的感觉仿若是一只无形的手，抓住了他的心脏，让他不知自己该如何行事。
或者，这个摩诃提婆知道他是谁。
而他，叫做那罗延，也叫毗湿奴。
隐约的记忆里，他是一个希望得到爱的普通人，生活在一个遍地是人的世界里，各种各样的人，多得很，而他，则是一个普通得不能更普通的人了。因为普通，他并没有能得到关注，但却因为别人的失误，他被人曝光，成为了众矢之的——失去一切，无论是亲人、朋友、爱人，还是他的所有的物质，他都失去了，而没有一个人肯为他作证，即使他们知道真相也还是要把他推到深渊之中。
那种撕心裂肺的疼痛让他确认了一点——世界已经失去了真正的意义。
于是……于是呢？
他漫步在苍茫宇宙之中。
这里荒凉，没有生灵也没有生机。
也许，只有等梵天创世之后了。
梵天借由他的身体出生，却与他并非是同一个血脉，这种感觉很是奇妙，也让他觉得自己实在是不该纠结脑中那并不算真实的记忆……毕竟，一切尚未开始。
又或许，一切早已毁灭重来。
宇宙的最深处十分美丽。星体都有自己的光芒，需要莲花一般的慧眼才能看得出这些光芒的色彩，而那罗延最喜欢的便是阳光的色泽，那种炫白让他心动。
“那罗延。”一声轻呼，吓得那罗延倒退了两步，他一回身，正瞧见一个野人。
当然是野人。
几乎身上没有衣料蔽体，头发乱糟糟的，还有……皮毛？
那罗延上下打量了他一番：“你，是谁？”
“那罗延！”野人往前走了两步，正好对上了那罗延的双眼，“我是你的摩诃提婆啊！”
什么鬼？！
那罗延瞪大了眼睛，他四只手都有些不知道该往哪儿放了，于是两只就自动自觉的挡在了胸前，而另外两只则胡乱挥舞着——这话说得太让人发蒙了，莫说是还没清醒过来的那罗延，就算是换成真正清醒过来的那罗延，大约也要发傻了？
然而，未曾真正觉醒的那罗延根本就不知道真正的那罗延是会如何反应的。
他在一次次的轮回之中受到了太多的创伤，终于在上一世，它们积累到了一起，让他忘记了自己也忘记了痛苦。
而此刻，他根本就想不到这一点，隐约的，带着上一个世纪零星的记忆，他看着眼前的这个野人，不由得噗嗤一笑。
“那罗延！”说自己是摩诃提婆的野人抓住了他胡乱挥舞的手，帮他把这两只手放好，“那罗延，宇宙之中唯有你我是相同的，无论是毁灭还是创造，我们的能量来源于本源，不生不灭。”
“你不能忘了梵天。”
“但是他的力量与我们不同。”摩诃提婆拉着他往前走去，“你莫非无法感受到这种力量的运转？”
被拉着走的人摇了摇头。
“那么……那罗延，你还记得什么？”
那罗延，你还记得什么？
这句话，在他耳中震响得仿若炸雷。
他的记忆混乱不堪，甚至连自己到底是如何变成这样的也有些疑惑……那罗延，毗湿奴，还是其他的名字？
“或者，你也不记得我是湿婆？”摩诃提婆叹息一声，他看起来已经没有之前脸上的温和微笑了，整张脸有些阴沉，“灭世之举是为了你，那罗延，是你想要灭世的。”
“我没有！”毗湿奴……是的，他记起来了，他是毗湿奴，而那罗延也是他的名字，但是，湿婆……他凭什么说是他要灭世？
这是一切的开始。
湿婆不再说话，只是拉着他在宇宙之中行走，走了无数年……直到梵天的创世工作正式开始，他们才回到无尽的宇宙之海，也就是毗湿奴清醒的地方。
梵天已经创造出了一些天神。
天神们是用宇宙之中固有的元素结合生命力创造出来的，他们懵懵懂懂，出现的时候就已经成年。
而与天神相对的，梵天将宇宙之中的阴暗元素结合出了阿修罗。
阿修罗出生之后却并不像天神一样懵懂，他们天性喜欢别人的东西，即便是梵天交给他们每个人一片星尘做食物，他们也会抢夺别人手上的，而天神们被抢的最惨。
毗湿奴叹了口气。
眼前的一切让他想到记忆里不堪碰触的那一块，而这使得他无法公平地对待阿修罗。
“那罗延！”湿婆见他脸色变了，连忙抓住他的手，“你要做什么？”
“当然是让他们分开。”毗湿奴一挥手，将天神跟阿修罗都送到了一颗湛蓝色的星球上去，而阿修罗被他丢到了地心，可天神却被他丢到了星球上面的那片云层之上。规定好了这些，他转头看向梵天，笑道：“就从这里开始创世好了，梵天，也许你想创造更多的生灵。”
梵天笑着点头。
星球之上，没有生机，唯有一池清水。
毗湿奴见状，从宇宙之海之中翻起一朵莲花丢到清水之上，莲花落地，成就直通宇宙之海的一座高山。
“就叫它……须弥山？”毗湿奴看向湿婆，而湿婆，也对此十分喜悦。
宇宙之海看起来是一汪海水，但它并不是，且即便是天神也无法随意到达，不为别的，只为毗湿奴心情不佳。
梵天对他的做法无权置喙，只好坐在莲花上直达人间。
创世，本也与容纳了宇宙的毗湿奴无关，而湿婆，他与毗湿奴原本就是宇宙之中的一纵一横。
作者有话要说： 既然大家都不喜欢“我勒个去”就改了吧……以后涉及到回到上一个由伽世纪的时候再说……_(:3ゝ∠)_
背景是按着大千世界轮回来的
梵天创世，毗湿奴守护，正法崩塌，湿婆灭世——然后重复，现在是湿婆灭世之后，再次轮回。
正法崩塌让毗老师有点儿乱了……等他理理顺。
这里的毗湿奴的过去讲的是他的第八个化身，讲太多有点儿神叨叨的，不过我大概的意思就是正法不存，佛陀很开心地去度化世人，然后被世人假借名义，然后再去地狱里度化世人，然后又解决不了世间的邪恶，就化身卡尔基去重建秩序，然后湿婆就烦躁了，把世界灭了，于是……现在是大神们开始了创造我们这个世界的时候了，梵天不是毗湿奴的娃，他只是一百个梵天年之后就会回归宇宙再次重生，一次又一次，一次重生就代表一次新的创造，带来新的星系或者是新的韦陀经典之类的……_(:3ゝ∠)_……
科普下：
梵天：我们大概在历史课上都学过了
毗湿奴：印度神话里的守护大神，这里用他是宇宙之初，肚脐上生莲花，莲花生梵天的设定。常用名“那罗延”
湿婆：毁灭大神，就他跟性力派扯上了总被家暴，常用名“摩诃提婆”
毗老师跟湿婆巨巨是不会死的，不生不灭的高大上的存在，一个负责守护，一个负责毁灭，毗老师是腹黑属性，湿婆巨巨是最天真的大天！梵天会死但是要过一百个梵天年才会死，梵天的一天是人间的所有时间。
这仨在印度神话里叫三相神，是三位一体的不过大家都不带梵天老干部玩，老干部基本创造了世界之后就退休了。
舍沙：那伽【蛇or龙】的老大，又叫千首蛇王，是毗湿奴的床垫
婆苏吉：那伽的另一个老大，七个头，是湿婆的项链
迦楼罗：没看错，就是圣传里的迦楼罗，金翅鸟，毗湿奴的坐骑
南迪：他的来历会介绍的，一头白色的会变成人的牛，湿婆的坐骑
梵天的心生子们：不用管，说到的时候我会解释的，达刹跟那罗陀出场比较多，都是毗老师的脑残粉
因陀罗：就是圣传里的帝释天，不过圣传是用的佛教典籍里不是印度神话里的，他基本上就是神王
阿耆尼：火天，火神
伐楼拿：水天，水神
苏利耶：日天，太阳神
伐由：风神
阎摩：我们叫阎罗王，他老婆叫阎蜜，是他妹
摩奴：人类始祖类似诺亚方舟的诺亚
☆、二
二、梵天创世
梵天创世。
他先让宇宙之中充满生机，又开始让众神点缀这个宇宙，而他自己，则在世间放入生命的种子。
梵天创世与另外两个神毫无关系。
至少，毗湿奴是每天都在宇宙之海上飘来飘去，而湿婆，因为担心他的状况，也只好陪着他飘来飘去。
毗湿奴的记忆渐渐回笼，他回忆起上一个世纪里，他如何在星球与星球之间穿梭，如何在世界与世界之间穿梭，如何在人与神之间穿梭……他并不曾获得什么，也不曾需要什么，唯独守护世界，让一切都按着应有的轨迹运行。
“那罗延，你想起来了什么？”湿婆走了过来，看着仍旧不愿意说话的毗湿奴，他再次询问他到底想起了多少。
毗湿奴歪了下头，对着湿婆哼笑了一声，转身继续捡了一颗星球拿在手里玩。
“那罗延！”湿婆的耐性有限。尽管他修行的时候可以千万年不动、不言、不看、不听，但是那并非他的真是性情。他的脾气火爆，真的发作起来，就连宇宙之海也要彻底消亡，而毗湿奴非常清楚这一点——原本的毗湿奴。
然而，现在的毗湿奴根本就没有看他一眼，仍旧在拿着手里的星球，另一只手在上面戳戳画画，仿若那颗星球真的有多好玩一眼。
湿婆怒意顿起，再次提高声音：“毗湿奴！”
手一抖，毗湿奴手里的星球掉落宇宙之海。他回身看着湿婆，眼里有着抹不去的惊慌。
“你想起来了！”湿婆怒气冲冲地过去，把他从坐姿拉起来，“梵天创世已经有六万八千年，你是不是还打算继续这样像个孩童一般玩耍？还是你觉得你玩耍的是我就无所谓？！”
毗湿奴瘪了下嘴，委屈地盯着脚尖。
在他看来，是湿婆灭了上一世，而这一次，他虽说不是心灰意冷，可心情仍旧没有恢复，总觉得失去了什么，即便是整个宇宙也无法用来填满他心中的失落。而湿婆，却在逼他走出困境，这有些强人所难了。
“那罗延！”湿婆又有些不耐烦了。
“摩诃提婆，若不然，你去帮着梵天创世，只要创世完成，我愿意守护它。”毗湿奴抬起头，又恢复了没心没肺的表情。
湿婆只能叹息。
唯有他知道毗湿奴失去了什么，然而他却不能告诉他。
于是，两个人只好在宇宙洪荒之中穿行着。
梵天已经在他的心中坚定了创造世界的信念，于是，他的心里开始生长出十粒光华，这十粒光华落地，变作十位仙人，其中七位身披光彩，另外三位看似暗淡。
仙人与神并不相同，而神，实则也只有三相神才是宇宙本源，然而，三相神作为本源，却又不能用单纯的物质与元素来界定，为此，梵天虽然要求元素化身为神，可除了元素之外，又有许多自然之力需要有神灵存在。
这些神灵并非不生不死。
而仙人，却可以是任何事物。
一滴水若有灵性，苦修积攒法力，也可成为大仙。
一粒沙若有灵性，只凭一声悲悯，也可成为大仙。
无论人，无论魔，无论神，成为大仙，则可有通天本领，更不受拘束，不必如同神一般，必然有自己的职责，不能擅自离开。
于是，梵天的心生子们，他们生来就有无尽神通，却并非是神，而梵天央求他们，必然要修行成仙，再为人间带去生机勃勃，教化人间的一切生灵。
这些心生子并非凡人——此时此刻尚无凡人诞生——他们便听从梵天安排，去到人间，寻找合适的地方修行，以求得能帮助父亲梵天成就创造世界之伟业。
而此时，在无尽的宇宙之海上，毗湿奴抓过海中一朵莲花，轻轻撕下一瓣来，丢到人间。
人间立刻充满生机，而那梵天原本丢在这人间之中的花朵，也瞬间开放。
毗湿奴道：“人间花开不能没有秩序，这一天，就是春至好了。”
湿婆走过来，拿走他手里其余的花，问：“既然你想到了春至，那你可知道这春天能持续多久？”
“一百天。人间的一百天。”毗湿奴只说了这么一个时间，“如若没有失去正法，那么一百天是最好的时间，我听说‘人无千日好，花无百日红’，我希望花能红透百日。”
湿婆笑了，把手里的花还给了他。
两个人继续看着梵天创世。
梵天的儿子们并无岁月的摧残，至少在这创=世之初，他们没有受到岁月的洗礼。
每个儿子都有不同的名字，每个儿子又都要为这世界做出贡献来。
然而，儿子仅仅是儿子，他们只是代表了世界的阳性之力。
梵天苦恼地看着地上的一切，这些花都开了，光芒从天空之中照射出来让他快乐，而这个快乐却没能持续多久。
“这不是个办法！”梵天叹息着，抬起头看向宇宙之海，“你们两个到底来不来帮忙？这样的世界到底要持续多久才能完成创造？我一个人是不可能创造出所有的！”
湿婆笑了起来。
毗湿奴却嘟了下嘴，反问：“你自己若是不能创造出一切，那么就一定是你忘记了你跟存在于一切之中的你。”
梵天揉了揉自己的一个头，再去揉另一个。
毗湿奴又丢下一瓣莲花，莲花落地，便瞬间化作两条银亮而又美丽的鱼，在水里畅游，却不分离。
梵天一拍左肩膀上的头的脑门，笑了起来。他将自己的双手合十，慢慢想象着自己作为宇宙所出的创造力，该有什么样的另一番景象……渐渐的，他的左手拇指开始麻痒酸痛，一种不能说明的感觉让他不安了起来。
毗湿奴在宇宙之中看到了此副情景，不由得开心了起来，脸上也不复之前的郁郁寡欢，反而有了笑容。
这让湿婆放了心。
当然湿婆记得之前的一切，他也由衷地担忧毗湿奴。
而且……看到梵天的拇指上开始生长出来一朵莲花的时候，湿婆更加担忧了。
只有湿婆知道毗湿奴丢掉了什么，也只有他知道毗湿奴为何神志恍惚，而现在，梵天手指上生出的莲花让他心中警铃大作……湿婆明明知道一切都不是无缘无故的，毗湿奴会恍惚，会失忆，会混乱……这并非仅仅因为在上一世他吞食了所有世间的恶念与痛苦，而是因为吞食之后的事情。
湿婆嘴角的笑意淡去。
梵天指生莲花之上，已然端坐一绝美少女，女子头戴金冠，身披七宝法衣，端庄美丽。
梵天看着她不由得发自内心欢喜了起来。
宇宙本源的三相神可以说在形体成型之前是并无真正的固定形状的，而当他们选择了形体之后，便有阴阳之分，无论是谁，无论是宇宙之中多么强大的神，都无法违抗这一点，梵天如此，湿婆如此，毗湿奴也是如此。
每一个都有男女两面。
梵天将自己的阴性分离开来形成了一位美丽女神，而女神是他自己，他又如何不欢喜？
毗湿奴看着梵天把自己切成两半，笑得不能自已，而他这一笑，险些摔了个跟头，正巧就跌到湿婆的怀中。
“摩诃提婆！”毗湿奴开心极了，“这样看来，你也可以分出一半来！”
“不分。”湿婆摇头。
“那即便是梵天加上他这新出世的女儿，也没法完成创造世界这件事，莫不如我分出一个来？”毗湿奴用右边的一只手指了指自己，而左边的两只手却在湿婆身上抓来抓去，他只道抓住一半扯开就能把湿婆分开成两个了。
湿婆更觉得神生无望。他叹息：“现在梵天还不需要有人帮忙，等他若是需要有人帮忙了，我会把萨克蒂分出去的。”
毗湿奴仿若打了胜仗一般，大笑着跳起来就跑回了宇宙之海。
而湿婆仍旧只能叹息。他总怀疑毗湿奴还记得他到底丢了什么，但是……面对时而忘记了一切，时而又有些狡黠的那罗延，他真是毫无办法——分离出萨克蒂是他唯一能做的了，唯一能为那罗延做的。
梵天见了自己的另外一半当然喜欢，而那位刚刚出世的少女，也对梵天的追求无可奈何，只能同意与他成婚。
成婚之后，她名叫萨拉斯瓦蒂，因从梵天脱体而出，她成就了他的才学与智慧。
而正因为梵天懂得了阳性与阴性之分，他的十个儿子纷纷效仿，尤其是长子达刹，他用自己的米青血与他的伴生妻子生了一千个儿子，又生了二十五个女儿。
“真能生。”毗湿奴在宇宙之海看到达刹把儿子们放到用石头挖出来的凹槽里养育，不由得慨叹，“好在他们是梵天的后代，若是换成别人的，估计这么就给养死了。”
湿婆抽了下嘴角，没回答他。
作者有话要说： 这一段基本就是围观创世，吐槽神仙们的生殖能力【大雾
其实我只是想说……湿婆大大你心塞吗？
不过没关系，等你分出萨克蒂之后……心塞的就换人了……请加油！【并不！
☆、三
三
又过了许多年。
时间久远到毗湿奴已经忘了该用什么来计算了，略略算来，梵天年也有过了两年，而在人间，即便是天神与仙人，也经历了生死轮回，唯独梵天的几位心生子，因为帮助创造世界而没有消亡于寰宇。
然而，众人皆知，除非三相神，没有谁可以不生不灭。
即便是三相神之中的梵天以及他的妻子萨拉斯瓦蒂，也无法不生不灭，只等一百个梵天年之后，梵天回归洪荒宇宙，萨拉斯瓦蒂也与之一同消融于宇宙，再经过亿万年孕育方有梵天再次出世。
而每一个梵天年都代表着新一次的劫难重来。
梵天的长子达刹在人间看着他的一千个儿子满心欢喜，这些孩子长得很慢，但却十分强健，他们足能够在人间繁衍生息。而他的女儿们，一个个如花似玉，美貌非凡，每个女孩儿都健美丰满。达刹的妻子用鲜花跟珠宝装饰起这些姑娘，在达刹看来，这些姑娘必须去履行她们的职责，在人间生育出真正的凡人才是她们的意义所在。
“但是，为什么一定要生孩子呢？”毗湿奴很不理解，他歪过头看向湿婆。
湿婆指了指毗湿奴，而毗湿奴右边第二只手臂伸出来抓住了他的那根手指——用力。
湿婆只好回答：“唯独灵魂，不灭不死，宇宙之中的灵魂是永恒的，它们不能被一直置放在你身上，所以，必然需要更多的身体来承接这些灵魂——人、阿修罗、罗刹、仙人、神，这些都是灵魂，本质上并无高低贵贱，但当轮回之时，他们就会变得不同。”
然而，灵魂又从何而来？
这些秘密，毗湿奴松开了湿婆的手指，带着一抹笑意，不知从何处摸出一粒菩提子放到湿婆伸出的手里，道：“如若有凡人，可以此为食。”
湿婆捏过菩提子，笑了。
毗湿奴又抓出一大把的菩提子来，说道：“可以为药，可以为食，可以为清洁之物，可以为材，可以为饰，又可什么都不做，生来就是一颗菩提子，坚硬无比，摧毁一切心魔。”
“那便是悟透一切了。”湿婆说着，抓过毗湿奴手里的菩提子穿成了念珠挂在了身上，“既然这样，我就以它来赐福凡人，但凡佩戴菩提子的人，皆可得到我的庇佑。”这样说着，他却不由得流出一滴眼泪，眼泪晶莹，滴落腮边，却化作一颗金刚菩提子，被毗湿奴的一只手接个正着。
毗湿奴不明白湿婆为什么会落泪，而湿婆当然不会告诉他这其中的原因是什么。
梵天灭世之前就度过一百个梵天年回归宇宙，而湿婆却与毗湿奴一样，不生不灭，即便是想死，也只是嘴上说说——于是……知道真相的唯一的人只有湿婆，而湿婆，又是个情感丰富的神。
毗湿奴疑惑地看着湿婆。
湿婆不善谎言，只好闭上眼，装作冥想苦修。
在宇宙之海，现如今也只有湿婆能陪着毗湿奴，而湿婆冥想苦修，毗湿奴就变得无人陪着说话了，他当然不甚开心，便化作仙人模样，去到人间。
人间，仙人众多，却是数的过来的。
达刹每天都在对儿子灌输去找其他仙人生的女孩子结婚生子，而其他仙人呢？达刹其他的兄弟们的消息又是如何？
“哎呀呀哎呀呀我的兄长达刹呀，你原来在这里！”身着红衣的那罗陀跑到了达刹的面前——达刹建造了一座大宫殿好能让他的家人居住，而那罗陀却并不喜欢宫殿，他喜欢旅行，将一路上的见闻到处传颂，而达刹的宫殿则总会成为他的落脚地，在宫殿之外，很多人为了寻求生主的庇护而自动在此建立起了自己的房子，于是，这里俨然成了达刹的城市。
那罗陀跑来跑去的样子很是滑稽，毗湿奴有时候在宇宙之海看到他也觉得有趣，自然到人间来的时候，先是想到了他，而那罗陀也的确没让他失望——毗湿奴刚刚落地，那罗陀就跑来找达刹了。
达刹一见那罗陀也是很高兴的，他走过去拥抱了自己的兄弟。
“我的兄长啊，您的女儿们，她们给迦叶波生下了许多孩子，我得祝福您，我的兄长，元素之神消亡之后，一直没有重生的消息，而您的阿底提却生出了火神，还有一众天神，每一个都俊美无比；而您的底提与达奴则生出了阿修罗众，他们男子孔武有力面色发黑，女子却白皙娇美无与伦比；而嘉德卢生出了美丽的那伽，您真该去看看他们，他们的身体柔软，三界之中总有身影；不过总是讨厌嘉德卢的毗娜达却生出了金翅鸟与阿噜那，可怜的阿噜那一出生就只是一半为生一半未生，于是他诅咒了毗娜达，兄长啊，您该去安慰您的毗娜达；至于您的波罗伐，她生出了无数的天女，这才是最让人欣慰的事情，因为女子是这世间最美好的事物了，您说呢，我的兄长？”
那罗陀赞美着达刹的八个女儿，虽然他带来的消息之中有一则让人心碎，但是其余的，对于达刹来说都是不可多得的好消息。
然而，坐在一旁看达刹的另外几个女儿玩耍着，她们比她们八个嫁人的姐姐要年轻许多，每一个都特别可爱，还有一位并未成年，她坐在一旁拿着一片树叶玩耍。
毗湿奴看得开心，也走过去陪着她们玩耍起来，他抓了几粒石子，让女孩儿们猜有多少粒，猜对的，他就会奖励一朵千瓣莲花。
女孩儿们当然不知道这有什么的，她们是达刹的女儿，在这座宫殿之下，一切都是属于达刹的，她们自然高贵无比，对于莲花是不是与众不同，她们以这般幼小的年纪更是不会明白。
而达刹跟那罗陀可不一样，他们兄弟非常清楚，莲花从宇宙之海落地就不再会有千瓣，而能拿出千瓣莲花的人，必然不会比他们的父亲地位低下分毫。
两位梵天的心生子肃然起敬。
然而，无论是达刹还是那罗陀，都不可能知道这位高贵的客人其实一直在偷听他们的谈话，并且每一句都在吐槽：“把自己女儿嫁给自己兄弟就算了，反正你们也不是真正的血缘关系，但是废话连篇的那陀罗一口气说那么多话达刹竟然能记得住，真是白里透红与众不同——没憋坏了他算他本事，以后的人类就该需要呼吸呼吸再呼吸，这样才能说话有分寸，不会一口气说上那么多！”
可怜的那罗陀，他若是知道是他自己因为多话而让后来的凡人们都不得不学会喘口气再说话的话，大约要大声赞美自己了。但他现在并不知道这些，更不知道未来将要出现的人类已然被三相神下了一个不可逾越的诅咒，而现在，他与达刹是最为亲密的兄弟，因为达刹的孩子众多，而只有他才会为达刹带来孩子们的消息。
而达刹，拉过那罗陀的手，走到化身为仙人的毗湿奴面前，双手合十：“陌生人，欢迎你的到来。”
“生主，能在您这里落脚休息已然是我的荣幸了。”毗湿奴微笑着，却不知为何对长着人头的达刹有些心生悲悯。
然而达刹此刻却因为贵客的到来心生欢喜，他伸出手去欢迎他，又让那罗陀回去通知他的妻子准备好上好的谷物与牛奶。
在达刹看来，谷物与牛奶炖煮出来的牛奶粥可是最适合款待贵客的食物了。贵客无论是何种修行者，牛奶粥都不会打破他的修行。
毗湿奴跟着达刹到了他的宫殿里，他的宫殿里，一千个男孩子站在那里，他们迎接他们的父亲与叔父，又热切地欢迎了客人，这才转而陪伴姐妹们回到后面的房间里，以免她们被打扰而心生不快。
达刹要求男子必须为自己的姐妹负责，而女孩子就算嫁人了也有父亲可以依靠，然而他的要求并非多少人都能做到的，而他这样要求则完全是因为他的女儿们嫁给的仙人都拥有崇高的地位，他不能时时刻刻盯着她们，只好为此多做一些努力。
不过好在他的儿子们愿意为姐妹们付出。
达刹为此而骄傲，于是，他向客人展示自己的这些成果。
毗湿奴看着达刹笑得嘴都咧到了耳朵根，心中有些不能理解，难道达刹不知道这样过分直白让人很想为他的这种精神捂脸么？
不过好在，毗湿奴没有表现出来自己的心中所想，他维持着笑容维持得脸上有些僵，而达刹仍旧给他介绍这宫殿里的不朽发明——这里的谷物可以与牛奶共煮，这里的草叶可以抽出细丝编制出苦修者的服饰，这里的花朵碾碎能让女人的容颜更美……前面都好说了，但是，这“让女人容颜更美”这种事，跟他说什么？
“所以，陌生而尊贵的客人，您如果赞叹我的造物，那么是否愿意带走我的女儿，让她侍奉您？”达刹提出了这个建议。
作者有话要说： 达刹兄弟为什么会成为毗老师的脑残粉
达刹的女儿辣么多
说话不换气会被毗老师诅咒的
感谢乌的地雷么么哒~( ￣3)(e￣ )~
为神马木有留言……不幸福qaq……来看脑洞了……来看脑洞了……来看脑洞了……(?_?)
☆、四
四
毗湿奴对着达刹笑了笑，他垂下眼去看地上铺着的石板，那一片一片被打磨得光华的石板，上面雕刻着莲花，还有代表祝福的万字图样……除了这些，达刹更是在上面还专门加上了日月的纹饰，让地上的石板看起来更为生动可爱——仅仅是一块石板，达刹就能想到这么多，那么……他怎么可能是随便提出的要求呢？
“尊贵的客人，我的女儿们貌美如花，她们拥有崇高而美好的品德，您可以带走其中的任何一个。”达刹继续劝说。在他低头的时候他就看到了毗湿奴的一双脚与众不同，正如他的父亲梵天的那双脚一样，与任何仙人、神人，都不相同。
梵天的双足巨大，坐在莲花之中的时候，他的脚趾会凸显出一丝柔和来，而达刹见他的时候总会真诚地俯下头颅，用双手触摸那双脚以获得来自于他父亲梵天的祝福。
而这位客人的双足却看起来更为奇特，他的每一步走过，都会有莲花生出，甚至连脚趾都像是花瓣一般……达刹并没有俯下=身去触碰客人的双足，但是他知道，这位客人必然不会比他的父亲地位低下分毫，而如果自己的女儿能嫁给他，那么……他的地位自然会水涨船高。
不得不说，达刹有着自己的小心思。
他们兄弟十个人唯独达刹，一心一意致力于改造世界，而其他人，也除了他那个娶了他八个女儿的兄弟之外，其他人都对生育事情没那么在乎，何况达刹作为长子，他本来就认为自己该是其他兄弟的领头者，所以对于能提升自己的地位这件事，他总有自己的想法与算计。
那罗陀看出了达刹的想法，不由得暗自发笑。
虽然那罗陀并不认识眼前的陌生人，可是陌生人无论是从外貌还是从举止言谈，看起来都不会是能屈就达刹女儿的人，所以，那罗陀打算看达刹吃瘪。
看人吃瘪，是那罗陀的爱好之一。
那罗陀喜欢一边走一边用两块木板敲打出节奏来配合他的心情，而这个时候，有人吃瘪则是最好的调剂——如果吃瘪的人是达刹，那罗陀就会更高兴了，因为达刹实在是太一本正经，而那罗陀的性格又过于开朗。
为什么不能一同快乐呢？那罗陀笑眯眯地站在那里，看着那位莲花足的客人。
毗湿奴微笑着摇了摇头，说道：“生主，请原谅我不能接受你的提议，你的女儿们美好可爱，但是我对她们来说太过高大，这会让她们忙碌于准备食物而没有快乐。”说着，他指了指在一旁摆放好的牛奶粥，一翻手，牛奶粥就落入大厅中间的火堆之中，瞬间消散不见。
达刹不由得睁大了眼睛。
毗湿奴说道：“它并没有消失。而是去了你父亲那里。我想，你应该为你的父亲准备五色花环，它应该是用火烧熔了的金子打造出来的链条串接而成的，上面缠绕着茉莉与蔷薇。最主要的，你还需要为他准备一条最华贵的纱丽，在太阳没有落下之前，在这团火里献祭这些。”
达刹本不打算相信，但是牛奶粥到火里瞬间消失不见了，这让他心生敬畏，于是，他马上吩咐他的儿子们去寻找金子打造链条，又让女儿们去寻找那些花朵，而他的妻子则负责那条最华贵的纱丽。
毗湿奴当然不会告诉达刹这些是为了梵天刚刚娶到的妻子萨尔斯瓦蒂准备的。
实际上达刹已经很久没有去探望过他的父亲了，而他的父亲与萨尔斯瓦蒂成婚这件事，也没有昭告寰宇——在达刹看来，他肯定不会高兴父亲与一位从自己里掉落的女性结婚的，那就跟他的妹妹没有区别，而他父亲就相当于跟自己女儿结婚了！达刹才不会接受这个。他更不会理解那位“妹妹”其实就是他的父亲。
达刹是古板的，也是温和的，只是他的温和建立于古板之上，没有他的古板，他也无所谓温和。
同样的，达刹更是一个愿意服侍父亲的好儿子。
既然尊贵的客人说父亲想要这些，他一定照做。
“但是，尊贵的客人，为什么你知道我父亲需要什么？”达刹怀疑，这就是他父亲的化身——虽然他父亲一直以老年姿态示人，但他知道，他的父亲只是长了满脸的胡子而并非真的老年。
毗湿奴笑道：“我知道的事情很多，宇宙的宽广辽阔，时间的纵横披靡，所有事物包括过去、未来、现在，我都可以在瞬息之间清楚明白。所以我知道梵天需要什么。”的确，他知道这一切，唯独对自己缺乏了解。
达刹被这样的话震惊了。
对于达刹以及那罗陀来说，他们对一切的了解实在是太过浅薄，而且他们被创造出来打上的第一个标签就是“不能说谎”，这也使得他们认为不会有人对他们说谎，因此，这位陌生的尊贵的客人就实在是太过了不起了，简直能跟他们的父亲媲美！
被震惊的达刹更为虔诚了。他举起双手，哀求道：“客人啊，您如此尊贵又富有智慧，为了让我表达崇敬，您可以把我剩余的成年女儿都带走，这十六个女孩子可以做的事情足够多了。”
毗湿奴摇了摇头，说道：“请把您最小的女儿请出来。”
“可是，客人，凯亚蒂还未成年。”达刹有些犹豫。
“不，我并没有向您提亲，生主，只是您最小的女儿必然会成为这世上所有光彩荣耀的母亲，所以我希望亲自赐福给她。”毗湿奴笑着后退了一步。
达刹一听这话，马上满心欢喜，立刻亲自去找小女儿过来。
他离开之后，那罗陀以一种打量的目光注视着眼前的陌生人。
毗湿奴晃了晃头，转过脸去看大门口。他知道湿婆就在上面看着。而湿婆大约是不想要让他赐福给凯亚蒂的。他来到人间的时候，湿婆就说过，不要随便赐给他人福祉，因为没有付出就不该有回报，而奉献，以自身的爱来回报神明，这才是能得到赐福的关键。
但是毗湿奴却不这样认为。
尽管他现在的确是看起来有些呆，但他有足够的智慧来告诉自己，谁该得到赐福，谁不该得到赐福。
凯亚蒂在玩耍的时候会让自己的姐姐们先得到奖励，在回到家里遇到兄弟们的时候会首先讲述这一天的经历来安抚兄弟们担忧的心情，甚至因为年纪小个子矮，她为了不拖慢姐姐们，会提起长裙跑着追赶她们而不是让她们等待自己——这些小事足以证明她有得到赐福的权利，而苦修？那是什么？毗湿奴表示我看不见。
对着天上做了个鬼脸，他转回来，看着满面堆笑的那罗陀，问：“仙人，你或者该暂时别笑了，不然一会儿出门下大雨，你就一整天不需要吃东西了。”
“客人，这是为什么呢？”那罗陀问。
“雨水会填饱你的肚子，但是雨水却不会给你带来力气，所以你最好出门之后合上嘴不要笑。”毗湿奴说得严肃认真，那罗陀连忙捂住了自己的嘴。
这时候，达刹已经带着他的小女儿过来了。
小姑娘笑得很甜美。她双手合十走到毗湿奴面前，祈求得到他的赐福——虽然在达刹跟那罗陀眼里，毗湿奴是个双臂的正常人，但是在小姑娘进门的那一刻起，她眼里看到的，却是一位高大的四臂巨人，他皮肤深蓝，头上戴着华贵炫目的金冠，一只手里拿着千瓣红莲，一只手里握着一柄金刚杵，一只手中托着放出金光的法螺，最后一只手虽然空悬，却好似托着天。
小姑娘没有见过这样的人，但是她听自己父亲描述过她的祖父梵天也是四只手，而与她的祖父相比，这一位似乎更为高大，拿着的东西更多——在孩子的思维里，大、多，就是更厉害。
所以小姑娘更加虔诚了。
毗湿奴举起一只手赐福给她：“你将是这世上所有荣耀、珍宝、财富、光彩的母亲，当真实从你身上托生而出的时候，你就会成为一位女神，拥有比凡人更长的生命。”
这是最好的赐福了。
达刹感动极了。
他的女儿与儿子们虽然并非神也不是仙，甚至他们比“人”活的时间要长很多，可他们毕竟还是人，还是凡人，如果不经过刻苦的修行就无法达到更高的境界——作为父亲，达刹希望他的孩子们都能比他活的长久，而他……却是能活过四个梵天年的。
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