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第19节

      [印度神话]男神修炼的自我修养 作者:夜幕下的卡多雷

    正文 第19节

    [印度神话]男神修炼的自我修养 作者:夜幕下的卡多雷

    第19节

    ☆、第87章 八十七

    八十七

    尼孙陀与孙陀当然会付出代价。

    他们这两个阿修罗正在讨论着的正是摩西尼,那梦幻一般的美女,她看似成熟,却又天真可爱;她看似单纯天真,可却满身成熟风韵……这样的美人,别说是孙陀与尼孙陀,就算是最伟大的神明也无法逃脱她那甜美的陷阱。

    因此,那罗延并不在意他们这样讨论,也必然决定让他们死于摩西尼之手,可是这兄弟俩哪里知道这样的事情?他们做梦都梦到摩西尼……那梦幻之中的美女。

    摩西尼的美不存在于世间。

    她的美高于这世间的任何事物,她比月亮还美的脸庞仿若带着春露的莲花,她的双眼转动一次,这就将世间一切的美好都注入她的双眼,从中流淌出让人心软的蜜糖与醉人的苏摩。

    她的美高于这世间的任何认知,她比茉莉还要清甜的气息随着她行动的时候就四散飘离,让这世间都被这样的美好充溢,这就将时间的一切美好都从她的口中倾泻而出,她只要言语起来,那声音就仿若为舞蹈而响动的节拍,没有人能够控制住自己的双足而不去因她的声响为之踩踏节奏。

    她的美,这是世上无上之美。

    孙陀与尼孙陀这两个人已经无法控制自己的热爱,他们两个在牢房之中却仿若置身王宫。

    这世上没有人能够伤害他们,大梵天给予他们恩赐,他们只能彼此伤害……但是不能伤害却也不能让他们有本事与钵罗诃罗陀作对——钵罗诃罗陀,这可怕的阿修罗王,他虽然温和又柔软,就连说话的声音也好似甜美的蜜糖,但是他的力量强大,即便是天帝因陀罗,即便是大梵天,也不能与之战斗。

    他有着这世上除了三相神之外最为高尚的“德”。

    德,道德,美德,德行……这些是最难以达到的高度。

    钵罗诃罗陀的力量强大却没有去赶走因陀罗自己坐上王位,也没有去占领人间,没有去攻打须弥山,他的这种行为就已经为他积攒下无法估计的大瑜伽力,因而,就算是被赐福无法被伤害的孙陀与尼孙陀兄弟也不能与之抗衡——他们不会被伤害,但是会被钵罗诃罗陀的力量所束缚。

    这世间不是伤害人的力量最为可怕,而是将人束缚的力量最为可怕——束缚起这个人,无论他有多大大本领都不能打破这个束缚,这就是钵罗诃罗陀的力量所在。

    于是,孙陀与尼孙陀,这兄弟两个就在牢房之中,幻想着那美丽的女人。

    “一旦出去,我会寻遍三界找到那细腰女!”尼孙陀又说。

    “我会在你找到她的时候将她从那婆罗门仙人的身边带走!”孙陀说。

    “我将为她搭建最美好的宫殿。”

    “我将为她准备最甜美的吃食。”

    “我会让一万个侍女侍奉她!”

    “我会让一万个矮仙为她歌舞取乐!”

    这摩西尼的名字都还不知道呢,他们兄弟两个就已经开始幻想如何得到她了。

    那罗延笑了笑,只觉得这兄弟俩已经差不多可以放出来了,但是摩诃提婆却暴跳如雷,他抬起脚来,意图在这牢房之内就直接跳起坦达瓦。

    坦达瓦,灭世之舞蹈。

    这舞蹈是毁灭也是新生。

    那罗延摇了摇头,在摩诃提婆的脚抬起来的时候就过去与之一同摆出了舞蹈的姿态。

    “那罗延!”摩诃提婆皱起了眉头。

    “摩诃提婆,你若是跳起坦达瓦,我就将另一半补足,这样你便无法毁灭世界。”那罗延笑道,“我已经准备好与你共舞了,摩诃提婆。”

    摩诃提婆知道那罗延所说的必然是真实的。

    坦达瓦并非单纯的毁灭之舞,如果有人补足另一半,它将成为最为美好的创生之舞——那罗延会跳,萨克蒂也会。摩诃提婆发明了一百零八种舞蹈,坦达瓦也只是其中一种。萨克蒂因为是摩诃提婆的女性部分,她会这些舞蹈乃是于灵魂之□□生的,但是那罗延却是与摩诃提婆这许许多多年的共同生活之中学习到的,又或者说,他们一同创造了其中的一部分舞蹈。

    这舞蹈传承于亘古时期。

    那时候梵天尚未出生于毗湿奴的肚脐之上,那时候……这世界上连光都没有,那时候,最伟大的舞蹈催生了光芒与黑暗。

    于是,那罗延提到与摩诃提婆一同舞蹈的时候,摩诃提婆便将脚放下,不再提出用舞蹈来毁灭一切。

    这时候,孙陀与尼孙陀的讨论越发的快速,他们两个都想要比对方更为高明,可最终,却只能显得幼稚无比——他们这样的做法是那罗延所乐于见到的,他拉着摩诃提婆离开了监牢。

    离开监牢,他们来到补陀落迦的城主王宫,见到了钵罗诃罗陀。

    “上主!”钵罗诃罗陀双手合十,向那罗延行礼,“您告诉我将他们抓到一起,但是您并没有告诉我之后该怎么做,上主,请指示我!”

    那罗延笑道:“这就该把他们放出来了,钵罗诃罗陀。”

    “但是,上主……”

    “相信我吧,钵罗诃罗陀,我不曾欺骗过你,以后也不会。”那罗延笑着,接受了钵罗诃罗陀的触足礼,“很快,你就将要看到这兄弟两个因为他们的愚蠢而自食恶果了。”

    钵罗诃罗陀连忙看向一旁的摩诃提婆。

    尽管钵罗诃罗陀是那罗延天的信徒,可是摩诃提婆却是那罗延天的挚友……钵罗诃罗陀相信,摩诃提婆会给他一个建议。

    果然,摩诃提婆说道:“照那罗延的话去做吧,孩子,那罗延不会做错。”

    钵罗诃罗陀这才点头,答应将兄弟两个放出来。但是他们却不能再做城主了,唯一适合他们的,便是最为萧索荒凉的沙漠。

    沙漠之中一无所有,只有黄沙与狂风,只有痛苦与磨难。

    孙陀与尼孙陀,他们怎么会知道自己现在这样的苦难竟然都是与至高神相关呢?他们只觉得自己因为误判了王仙的罪恶而被惩罚,因而对各路王仙愤恨无比,又觉得给王仙做导师的大都是婆罗门仙人,于是便对这些婆罗门们更是恨意滔天。

    他们一边心中想念那美丽的女人,一边痛恨婆罗门……这兄弟两个,他们不知道自省分毫,却知道要将从沙漠路过的婆罗门都抓起来吃掉。

    说到吃人,这也并非是孙陀兄弟的首创,他们善于吃人,尤其是那些婆罗门……他们一直都是素食,因而肉质更为鲜美,身上带着果香与青草的淡雅气息……这两个阿修罗,他们哪里能够放过那些让他们不快活的人呢?

    “老天啊!我把他们流放到了沙漠他们竟然还在杀人!”钵罗诃罗陀已经痛苦万分,他哭泣着将自己的头埋在那罗延天的膝盖上,请求那罗延天的帮助,“求您了,上主,求您帮帮我吧……我只能束缚他们,却不能让他们为我所杀——大梵天的赐福我无法打破啊!”他抬起头,看向一旁面无表情的摩诃提婆,“大天,求您了,您可以将一切罪业给我承担,请帮我打破大梵天的赐福吧!”

    “钵罗诃罗陀,不要哭泣。”那罗延将他的头扳倒自己面前,“孩子,不要哭泣。”

    “但是……”

    “孩子,那些婆罗门只是我派去用来引=诱他们的障眼法,他们并非真人,他们被吞吃下去的肉也并非是真正的人肉——甚至连动物的肉都不是,钵罗诃罗陀,那是已经死去的恶灵的肉……那些恶灵时时刻刻想要杀死善人与善念,我将它们绑缚在手中,直到现在,才将其拿出来,而孙陀与尼孙陀吃掉的,正是这些邪恶的念头。”那罗延解释道,“不仅如此,他们现在虽然并没有真正的杀死婆罗门,但是他们的恶念已经如此之大,其恶念比罪恶本身还要可怕。”

    “但我该如何才能将他们惩罚呢?”钵罗诃罗陀问道。

    “这件事就最为简单了,孩子。”那罗延笑着,说,“这要问你的另一位母亲。”

    钵罗诃罗陀的另一位母亲,他在净修林里的另一位母亲。

    他抬起头,对着那罗延笑了起来,他的笑容与他儿时的笑容一般无二,永远带着孺慕与纯真——他在净修林中作为摩诃提婆的弟子,奉那罗延天化身摩西尼为母亲,因此,他马上意识到是谁要为他做出这样伟大的事情了。

    那罗延的话一出口,摩诃提婆也露出了微笑:“那罗延,这是吉祥的时刻。”

    “摩诃提婆,这将能让那兄弟两个自相残杀,为此,请助我一臂之力。”那罗延站起来,用手在钵罗诃罗陀的头顶轻轻摸了摸,钵罗诃罗陀马上变回了十岁的模样,而那罗延,也在一阵白雾之中化身为摩西尼。

    摩诃提婆自然变成之前那位婆罗门仙人。

    于是,他们三个人交换了眼神,明白了即将要做什么之后,便去了那孙陀与尼孙陀所在的沙漠。

    这沙漠非常荒凉,可以说是钵罗诃罗陀最为荒凉的国土,它足够大,足够空旷,也足够可怕。

    而今日,在这沙漠上,出现了一家三口。

    孙陀早早就发现了远远走来的三个人,他本以为今天又能吃到婆罗门仙人,心中本是很欢喜的,可当他看到那其中一个人正是他与兄弟尼孙陀朝思暮想的美臀女的时候,他就忘记了食物。

    ☆、第88章 八十八

    八十八

    那美臀女实在是让人神魂颠倒。

    孙陀双手放在脸颊上,他的双眼闭着,仿若做梦一般,只想着那肤色美丽的女郎在自己身边……他做梦一般,想象着那美女对他微笑,略微张开的红唇之中露出些许的牙齿,那牙齿洁白可爱,好似珍珠……他做梦一般,想象着美女在他怀中,那娇嫩柔软的皮肤在他的手掌之下颤抖,而他将为她献上一切!

    这个恶魔,他此刻已经被伽摩所俘虏。

    伽摩,是爱,是谷欠,是渴望,是内心的狂躁,是身体的屈服,但也是平静,是祥和,是安宁,是心中的净土——伽摩,以爱为名的神明,俊美的少年,他是否真的出现在孙陀的心中已经无法定论,但是孙陀也确实被伽摩俘虏,无法逃脱。

    被伽摩俘虏的不仅仅是孙陀,还有尼孙陀。

    尼孙陀也幻想着那美得让他心碎的红衣美女,他幻想她会走到他的门前对他说要嫁给他,他幻想自己能将她抱在怀里飞奔好远离她的丈夫,他幻想自己能双手捧住她的双足将之印在自己的胸口……尼孙陀,他热烈地爱着那细腰美女,那爱意就如同地底岩浆喷发,又好似大火烟蔓。

    谁能用语言来描绘这种感情呢?

    此时,尼孙陀还在地底等着他的兄弟带来婆罗门以便于他们食用……沙漠里食物实在是太少,那些婆罗门也只是勉强不至于让他们饿死而已。

    “礼赞那罗延天!礼赞那罗延天!”忽然,一声赞颂响起,尼孙陀连忙去看到底是谁胆敢在他的面前如此大胆——他刚刚走了没有几步,就见那罗陀仙人带着他的学生晋江走了进来,那罗陀仙人一脸的笑意,那学生也是满脸的笑容,两个人喜气洋洋,笑得连眼睛都弯曲得成了月牙。

    自从月天旃陀罗与陀罗偷=情之后生了布陀,而布陀得知自己的身世之后,就不允许旃陀罗去看他,为此,旃陀罗经常将自己的一小部分留在天上,而大部分则化身成为光辉去照耀布陀。

    于是,这月牙形成了。

    最初它形成的时候还只是让人觉得恐惧,到后来就让人觉得美丽非凡了。

    而现在,那罗陀仙人与他的学生晋江就是如此,那月牙一般的笑容啊,他们怎能拥有这么多?

    尼孙陀愤怒非常,马上就想要将这两个人抓起来吃掉。就在这时,那罗陀仙人说道:“礼赞那罗延天!尼孙陀,你知道你就要大喜临门了吗?”

    尼孙陀摇头。

    尽管尼孙陀想要杀死所有的仙人,但是这有人报喜却是大不相同的,尤其是那罗陀仙人与他的学生。

    三界都在传说这那罗陀仙人并非天神的助力也不是阿修罗的朋友,他喜欢到处游走,却又十分虔诚。而他的学生与他相比则更为懒散,这绿色的孩童仍旧没有长大多少,他看起来不过是个少年,手中拿着响板,跟着那罗陀歌唱着三相神,于是,尼孙陀便没有伸出手去抓住他们吞食,反而问:“仙人,你能为我报什么喜?”

    “尼孙陀,你现在是否痛苦?”那罗陀仙人的学生晋江问道。

    尼孙陀一愣,便点头承认了:“是的,我很痛苦!

    “我痛苦得不能自拔,我痛苦得无以复加,我是这样的痛苦!仙人之中的海娜花,歌者之中的维纳琴,你这满是同情心的人啊,你知道我的痛苦如何而来吗?那罗陀仙人,你如此年长,你该知道我的痛苦如何而来!

    “你见到星星在夜晚闪亮,可是我却在白昼也看得到闪亮的星光!那星光指引我,她常驻我心,叫我无能为力,我企图对她大吼,叫她离开我,不要让我沉迷!可是这怎么可能呢?牛犊不能离开牝牛,河流不能不汇入大海,露珠不能不升腾为雨露……而我,如何让那迷人的星光离我而去?

    “为何不说她是日光月光?太阳与月亮哪里有她的半分美丽?这世间所有的星辰加在一起,也只能点缀她那乌黑的长发,而我只需要摸一摸那长发,就能心满意足!”

    这个阿修罗,一瞬间就成了一位真正的歌者。

    他的情歌无人能比,简直让人感动得落泪——晋江仙人看向他的师长那罗陀,那罗陀笑得和蔼万分,对尼孙陀说道:“尼孙陀,事情就是这样,你所说的这位美人,这时间最少见的美人,她已经到了。”

    尼孙陀听闻,马上跳了起来。

    那罗陀又说道:“这位美人,我向你介绍一下她。”

    他与他的学生一同开始歌颂这位绝世美人。

    “世间有这样一位美女,她一出世就带来了奇迹,她有这世间许多的美德,贞静可爱无人能比。她的头发乌黑油亮,她的双眼如青莲一样,她的双手涂满了凤仙花汁,她走过的沙土也散发出馨香。这位美女她的名叫摩西尼,这世上任谁见了也要沉迷,尼孙陀啊尼孙陀,你不是第一个,你也不是最后一个!”

    “她叫摩西尼?”尼孙陀站起来,对这名字痴迷不已,摩西尼,魅惑身,她诚然魅惑众生,却也只能属于他。

    那罗陀笑了笑,继续给他唱道:“美女摩西尼,她的婚姻真不幸!美发女摩西尼,她的丈夫太无情!细腰女摩西尼,她的儿子总哭闹!肤色美丽的摩西尼,她何时才能寻找到爱情?”

    “我!我给她爱情!”尼孙陀大叫起来,“她要什么我都给她!我能给她天,我能给她地,我能给她一切!”

    “那你还不去见她?她正在外面与她的丈夫争吵,而她的儿子满地打滚,一定要她卖掉首饰给他买一匹小马驹!”绿仙晋江说到。

    尼孙陀连忙跳起来冲到地面上。

    然而,他跑到地面上之后却见到他的兄弟孙陀正在劝解那可爱的摩西尼。

    摩西尼的丈夫在一旁与她争吵,他们两个身边的孩子正在地上吼叫着打滚……这两个男忄生一点儿没有意识到要照顾那美丽的摩西尼,他们让她的脸上挂上了泪珠。

    然而,这并不足以让尼孙陀愤怒,真正让他愤怒的,是他的兄弟孙陀!

    孙陀对摩西尼说道:“美人儿,亲爱的乌黑头发的美女啊,请你听我说!我可以给你儿子无数的马驹,他可以拥有一座马场,他甚至可以拥有一百头牛,一百匹马,一百只羊,这些东西我都能给他,但是只有一点,你若是离开你那无能的丈夫跟我在一起,我就将这些东西都给你。”

    摩西尼大哭着,不去理睬他。

    孙陀又说:“美人啊你不要哭,你的眼泪就像是滚烫的岩浆,能把我的心脏烧坏!只要你想要的,只要你说出来,我什么都能满足你,亲爱的细腰女啊,你说吧,你这肤色美丽的女子,你这世上独一无二的美女啊,你只要说出来,就算是天帝的位置我也给你拿来啊!”

    摩西尼还是在大哭。

    “唉!我该怎么办才好!”孙陀痛苦万分,而这时候,尼孙陀跑过来,跪在摩西尼的脚前,说道:“女神啊,美丽的女神,请告诉我你需要什么,我什么都能为你做到!”

    摩西尼也不理睬他。

    尼孙陀又说:“你这体态优美的女神啊,你是美的化身,伽摩也只能为你驱赶马车,说给我听啊,美女,告诉我你想要什么!我能给你我的一切,从我的灵魂到我的心!”

    这句话似乎让摩西尼动容了片刻,她把双眼从捂着脸的手中抬起,看向尼孙陀。

    这时,她的丈夫愤怒极了,他走过来吼道:“你现在要跟他们一起走了吗,摩西尼?”

    “我只是要我的男人能为我做到成为三界第一!”摩西尼这样说着,便用眼睛去看尼孙陀。

    孙陀马上说:“我是世界第一啊,我的本事三界之中绝无仅有!”

    尼孙陀用更大的声音说:“美人,我才是三界第一,我的本事是这样的强大,就连因陀罗也不是我的对手!”

    这兄弟两个因为谁是世界上最厉害的人开始了无休止的争吵,他们从白天吵到夜晚,从夜晚吵到白天……他们命人给摩西尼与她的丈夫跟孩子准备了无数的美食,还把所有的积蓄都拿出来献给摩西尼的丈夫与孩子……那么多的金银珠宝,那么多的布匹牛羊,他们拿了这些,只为了得到摩西尼,然而,这怎么能足够呢?他们尚且没有证明谁才是史上最本事的那个人呢。

    这两兄弟吵了一季,终于,摩西尼说道:“你们这样争吵也没有办法,手臂长大的人啊,力大无穷的人,不如这样吧,你们既然都说是最有本事的人,不如你们两个比试一番——而我的儿子做评判,只要你们之中有人获胜了,我就嫁给他。”

    这被美色冲昏头脑的兄弟俩听到了这个主意马上就赞同了起来,他们甚至忘了自己身上的赐福也忘了他们是兄弟——此时此刻,他们是情敌,是仇人,他们憎恨彼此!

    这兄弟二人拿起武器对着对方攻击了起来。

    那武器非常强大,他们的力量也非常强大,厮打在一起的时候简直是昏天黑地……然而,没有人叫停——摩西尼的儿子不判断出谁是最强大者,这战斗就不会有停歇的时刻!

    ☆、第89章 八十九

    八十九

    这场战斗没有停歇就代表孙陀与尼孙陀这兄弟二人的争斗无穷无尽,他们不能被旁人伤害却能彼此伤害对方,这两个人的力量相当,战斗相似,又十分熟悉对方的打斗方式,因此,他们打得头破血流,又打得昏天黑地。

    最初他们拿着战杵上阵。

    那战杵巨大,砸到地上,即使是沙漠也要将大地砸得震颤起来。他们举起这战杵对战起来,这战杵碰撞到一起,发出的声音就能传到须弥山因陀罗天界之上,那声音巨大,震撼了善见城,因陀罗在正在花园之中观赏如意宝树,猛然被这声音震得险些站立不稳,他这方才知道下界有人在战斗——那高居于梵天真界的大梵天也由此而惊诧万分,三界之中,几乎所有人都被惊动了,只因这兄弟二人如此争斗。

    战杵在他们无数次的碰撞之中毁于一旦化为齑米分之后,他们便拿起了一旁的战斧开始对战,这战斧在他们手中也是如此的熠熠生辉,那光芒发冷,碰撞起来就会迸出无数的火星,仿若阿耆尼降临人间。

    战斧碰撞了无数次之后也一样化为米分末,而这时,他们拿出了弓箭,将箭矢射进对方的身体之中——那箭矢是黑铁铸造而成,通过弓弦,它们飞快地冲入敌人的身体里,在血肉之中驻留,也同样的,将血液从皮肤下驱赶出来。

    这时,兄弟二人已经没有更多的力气了,他们将箭矢射到对方的胸口的时候就已经知道了结局……然而他们仍就想要知道是不是自己获得了胜利——一旦获得胜利,他们就获得了成为摩西尼丈夫的权利,而丈夫,自然能够要求她等待着他们之中其中一人的转世轮回。

    孙陀有自信自己将会是获胜的那个,尼孙陀则比他更有自信。

    于是,他们捂着胸口倒地不起,任由心脏中的血液流淌在地上浸透沙漠。

    “摩西尼,我心上的美人儿啊!”孙陀叫喊着。

    “摩西尼,我镌刻在灵魂之中的贤女啊……”尼孙陀不甘示弱。

    “摩西尼,你听我说!我祈求你,祈求你答应给我做妻子,你等我的灵魂离开我的身体,等我再次出生,我将与你成婚,我将为你夺得三界!”孙陀这样说着。

    “摩西尼!你听我说!我祈求你,祈求你认定我才是胜者,我才有与你成婚的资格,我将会带着这份思念到下一个轮回,在下一个轮回,我将与你永不分离!”尼孙陀这样说着。

    然而,摩西尼的儿子,那个十岁的孩童却说:“你们都没有我父亲的伟大,我父亲一只手就能把你们两个都抓到一起扔进岩浆里去,因此为什么我的母亲要选择你们中的任何一个呢?”

    他这样一说,那作为摩西尼丈夫的婆罗门马上就变回了摩诃提婆——手持三叉戟,头顶发丝缠结,又束起一个发髻,用金刚菩提子装饰着发髻与手臂,他的身上穿着兽皮,他的皮肤白如樟脑,他的身上抹着代表灵魂、身体、力量的标记……这些,都显示出了他的本源之力——神中之神,摩诃提婆。

    摩诃提婆显露出了真身之后,那摩西尼,美艳无比的细腰女,那肌肤细嫩,目若青莲的摩西尼啊,她站在那里,露出惑人的微笑,却又露出了令人心中平静的悲悯,就在孙陀与尼孙陀兄弟二人的注视之中,她抽高身形,又变化了容貌——

    兄弟二人无法直接看到这变化了的人是何等长相,他们的眼睛先看到了这人的双足,那是一双让人见之愉悦的双足,那脚趾微微分开,好似莲花初绽一般,又有着青莲忧昙婆罗的细嫩与珍珠一般的光泽,而脚踝上的脚镯也将这美好的肌肤映衬得更为可爱可喜;之后便是莲花印记一般的肚脐,传说之中高居于无上天界的摩诃毗湿奴才有这样的印记,这是大梵天出生的印记,也是为创造世界而出现的印记;之后,他们才看到那摩西尼的真正形态——四臂尊者,光辉无限,头戴金冠,目若红莲。

    孙陀与尼孙陀的血液已经流光了,可他们仍旧双手合十,虔诚地舍弃了他们的肉身,虔诚地让灵魂飘离肉=体,虔诚地迎接阎摩的到来。

    “礼赞那罗延天!礼赞那罗延天!”那罗陀带着他的学生出现在这吉祥的时刻,他笑得双眼弯弯,“那罗延天,这可真是个值得赞颂的时刻,这可真是个值得传颂的时刻!孙陀与尼孙陀,他们两个就这样离开了这个世界,这是他们的幸事,他们将会因为这个事迹而被传颂。”

    “仙人,他们两个的死亡将会成为你之后的一件功德。”摩诃提婆忽然开口道,“但是不要提到摩西尼。”

    那罗陀不明所以,但是他的学生晋江却明白了其中的真意,说道:“大天,我保证我的老师不会对任何人说起摩西尼主母。”

    那罗陀看了一眼他的学生,转头,对着摩诃提婆点头,发誓不会将这件事完整的说出去,但是会用另一种方法将之传颂出去。

    当那罗陀带着学生离开之后,那罗延笑了笑,请求摩诃提婆不要这样暴躁,而摩诃提婆却勾着嘴角,回答道:“那罗延,若是不要我暴躁,那么我就去吉罗娑苦修好了。”

    那罗延点了点头,同意了摩诃提婆的提议。

    他们一同回到吉罗娑,这时候,拉克什米与波哩湿尼在吉罗娑已经将一切打点得比任何美好的世界都要美好千万倍。

    这里的鲜花四季常开,这里的青草永恒不败,这里的白雪皑皑,这里的山峦叠嶂,这里的精灵与魔怪也都笑口常开。

    拉克什米见两位上主回来,连忙去见礼,波哩湿尼也不甘落后,将这里的一切都指给摩诃提婆与那罗延瞧。

    她说道:“拉克什米告诉我,这些莲花是最好的供奉,摩诃提婆,我将用一万多莲花供奉那罗延天,你觉得如何?”

    “供奉那罗延天是你的职责,波哩湿尼。”摩诃提婆说道。

    “拉克什米也决定要拿一万多莲花来供奉你,因为有人供奉那罗延就必然有人要供奉摩诃提婆。”波哩湿尼的脸上一直挂着吉祥可爱的笑容,“所以我就与她一起搜集这些莲花,这些青色的、白色的、红色的莲花,它们是这样的美丽。”

    “它们远不及你们的美,波哩湿尼。”那罗延喜爱波哩湿尼,他将地面变得松软,以便于她与拉克什米才在地面上的时候不会伤害到她们的双足。

    “它们也不及你的美,那罗延。”摩诃提婆说道。

    “不,摩诃提婆,无论是莲花还是茉莉,它们的存在只是为了衬托你的美貌而已。”那罗延说道,他真诚无比,让摩诃提婆更为快活。

    于是,他们走进山洞,进行苦修。

    那罗延与摩诃提婆不同。

    摩诃提婆苦修的时候便是真正的不问世事,而那罗延则不同,即便是在睡眠的时候,他仍旧有化身在注视这个世界,因他是入世者,入世,便是修行。

    然而入世修行也并不能缓解他的疲惫,因此冥想与苦修也是他必须的修行,于是,他化身无数,遍入三界。

    在三界之中,无论是谁,无论发生什么事,那罗延永远在第一时间知晓。这是他的力量,这也是他的本源。

    两位上主进入冥想,入定等持,而拉克什米与波哩湿尼就将她们搜集到的莲花供奉在他们脚边。

    这些莲花是那样的美丽,她们用朱砂在莲花瓣上写满了他们的称号……南迪在一旁双手合十,看得感动无比,他用他的双手高高地将那些莲花捧起,他不知道这世间还有什么比这更神圣,更美好。

    而婆苏吉与那些吉罗娑山上的精怪们也因此而快乐无比。

    婆苏吉因为是那伽之长,他回到那伽们所在的地下界的时候,就到处传扬摩诃提婆的功绩——这英武俊美的婆苏吉,这那伽之中的大臂者,他与他的兄长,那伽之中最为伟大的舍沙向来不合。

    为此,他并不打算颂赞毗湿奴,而是一直颂赞湿婆。

    因婆苏吉一直跟从湿婆,他也学会了无数的知识,便在颂赞之中提到了许多的知识与道理,而这正巧惊动了苏羯罗。

    苏羯罗因在牛节王那里丢了面子,愤愤然了许多许多年,现在正听说婆苏吉回到地下界,他连忙去迎接婆苏吉,将他迎到牛节王的宫殿里。

    牛节王,他一直以来尊敬苏羯罗,也并没有因为苏羯罗对大神不敬而舍弃这位导师,可是苏羯罗却因牛节王之前的事情记仇不已,因而,他将婆苏吉请来,也是为了要让牛节王退位。

    “陛下,这位是那伽族的族长婆苏吉,你瞧,他是一位多么光辉的武者啊!”苏羯罗带着一丝得意,介绍婆苏吉,“陛下,不知道您是否能与他战斗一番?”

    然而,婆苏吉却说:“苏羯罗!你怎能让我与牛节王战斗?!我是摩诃提婆的追随者,摩诃提婆善良悲悯,我也将这作为我的信条,与国王战斗,这并不是我的正法!因我也是国王,我的国土与牛节王的国土并不接壤,我的国家与牛节王的国家也不为敌,你不告诉我来是为了什么,直接叫国王与我战斗——苏羯罗,你这是打了什么主意?还是你遭了雷劈!”

    婆苏吉的话实在是太狠了些,苏羯罗的脸上十分尴尬,他红着脸道:“刹帝利的正法就是战斗啊,那伽之中的大臂者!”

    “但是刹帝利的正法不是无谓的战斗!”婆苏吉显然比苏羯罗要更为聪慧,因他的知识是摩诃提婆亲自传授,而苏羯罗此刻却是被复仇蒙蔽了心魂。

    复仇总能让人的心魂被蒙蔽,也能让人将智慧丢入大海。

    为此,苏羯罗更是将那伽一族也恨在了心里,但他仍旧决定要做一点事情……于是,这叛离天界的金星之主,他在婆苏吉离开之后,尴尬地对牛节王说道:“那伽一族拥有无数珍宝,那罗陀仙人也说,他们的宫殿比善见城的因陀罗王宫还要美丽万倍,国王啊,伟大的牛节王陛下,我真的希望您能夺得那伽的一切!”

    ☆、第90章 九十

    九十

    苏羯罗的意思十分简单,他所憎恨的事实上还是那罗延天,而婆苏吉虽然是湿婆的追随者,却不肯帮他,也让他心生怨怼,为此,他想到了那些乾达婆——那些半神之人。

    他们居住在空中的半神之灵,他们因为是半神,又有半个躯体为灵体,因而经常用伪装的面貌来欺骗世人,这些乾达婆,他们时而美貌动人,时而又浑身覆盖毛发犹如野人;他们时而载歌载舞,时而又手持棍棒仿若罗刹。

    苏羯罗与这些乾达婆的关系向来不错,他们与他本就是一样的性格,那样的自由,那样的无拘无束,那样的对天神不屑一顾——这些乾达婆,他们既喜欢自己去守护苏摩汁,可又喜欢自己去偷走苏摩汁,这样的游戏,他们玩起来一千年也不会腻。

    而与他们一同玩闹的,还有飞天。

    飞天之中的佼佼者,那美丽的广延天□□哩婆湿,她此刻就在乾达婆之中。

    这位美丽的天女,她虽然从腿上生出了极裕仙人,可是极裕仙人却并不认她为母,而她也并不为极裕仙人之母,她只是不知为何会生出极裕仙人,因而心中苦闷,倒是这些乾达婆,为了让她快乐,便带着她到天空之中感受那戏弄凡人的快乐。

    凡人很容易就会被乾达婆戏弄,他们在空中展现出不同的姿态,将那些美丽繁华的景象显露出来,而凡人若是为之痴迷,就必然会掉入他们的陷阱。

    有些时候,这些乾达婆会用此欺骗那些美貌的少男少女,将他们骗到天上,与他们一同生活,直到这些凡人老去就被他们再送回人间;而有时候,这些乾达婆只是因为他们吸引住的凡人并非美貌的少男少女便要发怒,将凡人杀死。

    因而,因陀罗与他们经常作战。

    但因陀罗又并非要真的杀死这些乾达婆。

    这些乾达婆时不时地便要闹出事端,因陀罗当然不能任由他们做出那些不合时宜的举动来,作为天帝,因陀罗的事情实在是多,他并非第一个天帝,也非是第二个天帝,他在这一劫的时候成为了天帝,在下一劫的时候也许就归于虚无,又或者便如帝奥斯一般称为凡人……这些都是一直以来所困扰他的事情。

    然而,这些乾达婆,他们的存在便是因陀罗此刻必须要控制的力量。

    作为天帝,因陀罗明白的唯一一点就是,他所能控制的越多,他所能维持的地位就越久。

    乾达婆们的战力并不惊人,他们却有着旁人无法逾越的本领——魅惑。

    “因陀罗!”阿耆尼走到因陀罗身边,见他正看着空中歌舞着的乾达婆们,也便知道他所想的是什么,于是,他说道:“为何你不去求大梵天或者是那罗延天呢?”

    “阿耆尼,这是不行的,我将用我自己的力量收服这些半神灵。”因陀罗回答道,“大梵天诚然能够赐我力量,也能赐我不灭,可是力量与不灭并非是永恒的,当一切归于虚无的时候,这一切都将消失,可是在消失之前,我怎能不让自己成为更为匹配这个位置的天帝呢?”

    因帝奥斯与波哩提毗的事情已经人尽皆知,阿耆尼也觉得因陀罗的话十分的正确,于是,他打定主意要去为自己的兄弟做成这件事。

    可是当他去找大梵天的时候,大梵天却说不能帮忙,因此,火神阿耆尼只好去毗恭吒寻找那罗延天。

    来到毗恭吒,阿耆尼是通过这宫殿之中燃烧的烛火进入其中的,他悄悄进来,悄悄抬起头看着这里的一切,悄悄地将心中升腾的崇敬之意举过头顶……这火焰之神阿耆尼,这祭祀之主阿耆尼,这吞噬祭品的神明啊,他此刻是多么的希望自己能常在毗恭吒之中聆听摩诃毗湿奴的教诲!

    他记得毗湿奴化作白色天鹅,在梵天真界与他们这些提婆神族讲解吠陀经典的事情,那时候他就渴望能够用额头触碰毗湿奴大神的足面……而现在,这种情感更为强烈。

    就在此时,一个让人心情舒畅又感觉得到宁静祥和的声音响起:“阿耆尼,过来吧。”

    阿耆尼认得这正是毗湿奴大神的声音,他连忙从火焰之中升起,显露出真身——果然,毗湿奴大神高坐在神座之上。

    然而毗湿奴大神此刻又与平日里不大相同,他此刻展现出了“梵”的形态,这是一种臻于完美的境界,是物质的又是非物质的,是力量的又是无力的,是完整的又是残缺的,是有又是无,是遍入一切的又是只在眼前的。

    阿耆尼在毗湿奴的身上看到了他自己,又在他身上看到了因陀罗、伐楼拿、苏利耶、伐由、旃陀罗、昔弥提毗……这一切的一切,而同时,他又觉得自己看到的,唯有毗湿奴。

    摩诃毗湿奴!

    阿耆尼在心中念诵他的五十五个名号,他念诵一个名号,就能从中获得无上的善念,也就从心中迸发出无上的爱意来。

    他双手合十,顶礼他的上主,这让人不得不新生爱意的尊神,他的双足踩踏于莲花之上,在他的足尖便有滋养莲花的清水,这清水可掬于掌心,请任由这清水从指缝流下,滴落尘土,尘土,则将通过这样的洗礼来掩埋先人的尸骨。

    “我已知晓你的请求,阿耆尼。”毗湿奴微笑着,看穿了一切,也明白一切。

    阿耆尼不由得心中更为敬佩,他问道:“那罗延天,我是否能够知道,对于乾达婆,因陀罗是否能降服他们?”

    “这还需要一个过程,也需要一个时机,阿耆尼,你不必担忧也不必焦虑,因陀罗在这一劫之时,将会是在天帝的位置上等待劫末来临。”毗湿奴回答他,“而到那个时候,你们都将回归于我,我将会使你们再次重生。”

    原本打算请求帮助的阿耆尼此刻已经忘记了自己的打算,他只求多聆听那罗延天的教诲,便又问了许多问题,每一个问题都有一个答案,可又都好似没有答案,最后,他问道:“摩诃提婆的追随者南迪来到人间,他传扬苦修的好处,那罗延天,是否苦修能使得非再生者也变作再生者?”

    毗湿奴笑了起来:“这世上并非有真正的非再生者,阿耆尼,你的智慧尚不能领悟这些,但是你该知道,你作为火葬场的主角,当你将非再生者的尸体烧毁的时候,你的感觉是否不同?”

    阿耆尼摇头。

    毗湿奴便对他笑得十分好看。

    而阿耆尼并不知晓,这并非是那罗延天的真实存在,可又是他的真实——毗湿奴的化身本有无数,但又并非真的无数,现在与阿耆尼讲解知识的,正是其中之一,这个化身高居于毗恭吒,他时时刻刻关注世间所有,又时时刻刻与非化身的真正的那罗延天一样,将所见所闻与之共享。

    因此,那罗延天才能在吉罗娑的山洞之中冥想苦修。

    他闭上双眼,冥想着摩诃提婆。

    摩诃提婆也闭上双眼,冥想着那罗延。

    他们的思想相合,他们的意识海也相互交融。

    在意识之海,他们面对彼此,又如同在摩耶幻象之中面对彼此,又如同在绝对真实之中面对彼此。

    “那罗延!”摩诃提婆在意识之中这样呼唤他。

    “摩诃提婆!”他在意识中这样呼唤摩诃提婆。

    他们对视,却并非用双眼,而是用心灵,用意识,用灵魂。

    没有谁能在这时理解这样的完整的“梵”的体现,他们眼中的彼此便是最为完美的存在,无论是信徒还是朋友,无论是化身还是分=身,他们所用来对彼此赞美的,是这世间最美好的声音——它不是语言,也不是歌曲,更不是颂词,它来自于远古,那诸神并不存在的远古,那万物尚未出生的远古,那一切开始之前的远古。

    而就在此时,摩诃提婆忽然双目圆睁,在意识海之中,他身上猛然升腾起火焰。

    “摩诃提婆,冷静……冷静!”那罗延并不惧怕火焰,但是他惧怕这火焰为摩诃提婆带来的痛楚,于是他用他的灵魂拥抱着摩诃提婆,将他灵魂之火逐渐熄灭……这火焰熄灭的瞬间,摩诃提婆的双眼就涌出了泪水。

    这泪水太过汹涌,它如同河流,从摩诃提婆的双眼之中流出,在那罗延的身上流淌,最后消弭于那罗延那颜色好看的皮肤之上。

    那罗延叹息了一声,让他的原初之水将摩诃提婆包裹其中。

    “那罗延……”摩诃提婆在碰触到原初之水的时候终于清醒了过来,他双目赤红,面露悲伤,以最为痛苦的姿态看向那罗延,“当炽烈的爱意将我的心脏灼烧,当无与伦比的美丽占据我的双眼,当甜蜜的果实终将变得苦涩……那罗延,我该如何去做,我该如何去看,我该如何去品尝?”

    “你可以因此而责怪我,摩诃提婆。”那罗延知道他见到了什么,因而他这般回答,“摩诃提婆,我们能够看到未来却不能轻易改变它……但是如果你痛恨这个未来,我将为你打破它。”

    那罗延这样说,却被摩诃提婆捂住了嘴唇,摩诃提婆在他的嘴唇上轻轻亲吻,把自己的爱意传递给他,也把自己的痛苦传递给他:“不,那罗延,不,我永远不会让你为我打破未来。”

    ☆、第91章 九十一

    九十一

    阿耆尼得到了谕示,他来到人间行走,将那死亡用他的本质来带走。

    当火焰将肉=体的死亡带走的时候,生命就因此而终结,留下的是火焰也无法带走的那一丁点儿的灵光。

    阿耆尼在人间行走。

    他走遍了无数的地方,他沿着萨拉斯瓦蒂河的主干慢慢行走,走遍了七条支流,看遍了人间的悲欢离合。

    这时候,这火焰之王,他终于明白带走生命的时候是什么样的感觉。

    这与在祭火之中带走祭品是不一样的。

    他带走了无数的生命,生命随之消散的时候,他带走的还有这生命生前的那些思绪,亲人的思念,朋友的眷念,来自四面八方的爱意,甚至包括恨意,这些感情与火焰一起,将火焰分成了无数的类别,那蓝色的火焰卷走了思念,那红色的火焰带来了吉祥,那黄色的火焰升腾了未来,那黑色的火焰摧毁了一切……所有的火焰都是阿耆尼。

    他明白了那罗延天教导他的道理,他懂得了未来的真实与伟大,于是,他回到因陀罗天界,在因陀罗天界里,他寻找到因陀罗,与他讲述于高不可及的毗恭吒之中的所见所闻。

    因陀罗对阿耆尼的话将信将疑,他决定亲自去见见那罗延天。

    而就在他打算离开善见城去向毗恭吒的时候,只见那罗陀仙人带着学生出现在他面前,这那罗陀仙人与其他仙人不同,他是梵天的心生子,又是那罗延天的头号信徒,他无论到哪里都礼赞那罗延天,将那罗延天的旨意传递到各处……何况,他的歌声优美动人,可以说这世间无人能比这歌声更好,而他的歌声之中更满是对那罗延天的赞美——因陀罗有些惧怕那罗陀仙人,因这位仙人实在是太过厉害,他能将达刹的一千个儿子都劝说离家苦修!

    那罗陀笑着高声赞美那罗延天:“礼赞那罗延天!礼赞那罗延天!天帝,你要去哪里?”

    “那罗陀仙人,我要去……”因陀罗转了转眼珠儿,再看那罗陀的时候,发觉那罗陀真的是一脸的笑意,他只好说,“我要去毗恭吒,那罗陀仙人,我要去找那罗延天。”

    “这可真是不错!我也要去找那罗延天。我们可以一起去啊帝释天。”那罗陀仙人说道,“可是那罗延天并不在毗恭吒呀,他在吉罗娑。”

    “阿耆尼说他在毗恭吒。”因陀罗说道。

    “哎呀,天帝啊,你一定是不知道那罗延天的高明之处!”那罗陀笑着,给因陀罗讲述那罗延天的本质……这些话大梵天说给因陀罗无数次了,可是因陀罗并不相信,而那罗陀仙人说的时候,他却不由自主地深信不疑了。

    也许大梵天说话总是没有说服力,又也许……因陀罗实在是惧怕仙人的诅咒之力——三相神从不轻易诅咒,他也就自然有恃无恐。

    这有恃无恐的因陀罗现在因惧怕大仙的诅咒而相信大仙的话,又听那罗陀仙人说,那罗延天的存在是亘古不变的,并且,那罗延天的存在将会成为无数的存在根本,这使得他十分疑惑。

    “如果这是真的,仙人,我认为我更该去见见那罗延天。”因陀罗想到一个绝妙的主意来稳固自己的地位。

    那罗陀看出了因陀罗的主意,但是他并没有拆穿他,反而答应与他同行。

    他们一同到了吉罗娑,但却不能直接到达那高高的山顶,只能在山脚下,慢慢往上走去。

    山脚下有精灵与食尸鬼,还有各种各样的魔怪,他们见因陀罗身上神光斐然,不由得凑上前去用手触碰——精灵也还算可以,魔怪之中还有乾达婆,这都无所谓,可是食尸鬼却实在是可怕,那尸体身上腐臭的气味就萦绕在他们身上,而一旦靠近,就让因陀罗浑身难受。

    这可怜的神中王者,他只能容忍这些镇日与尸体为伴的妖魔。

    “天帝啊,你得接受这些,不然的话,摩诃提婆会很讨厌你,若是摩诃提婆讨厌你,那罗延天就会讨厌你,然后你天帝的位置就坐不稳了呀!”那罗陀说道,他的学生晋=江不停地点头。

    因陀罗面带惊恐地看了看那罗陀,再看看食尸鬼们……他只好忍耐下来,不管心中有多么的不情愿,他也不能说出半句怨言。

    那罗陀在因陀罗看不到的地方笑得好不快活。

    这仙人之中的佼佼者,他是那罗延天的最大信徒,也是那罗延天非常信任的仙人,他当然知道那罗延天为何要让因陀罗坐上天帝的位置——瞧啊,上一任的天帝就在他身边成了他的学生,那罗陀拍了拍学生的肩膀,示意他跟上自己的步伐。

    他们一路往上,经过了一年六季,最终,才在最高的山峰上见到了南迪。

    这摩诃提婆的坐骑南迪,他已经四处宣扬了摩诃提婆苦修冥想的好处,而这时,他就正好在山口的位置上拦住了因陀罗:“天帝,上主正在修行,你不能去打扰他。”

    “我要找的是那罗延天。”天帝因陀罗并不把南迪放在眼里。

    南迪只是一头牛,一头白色的牛,顶多是一头看起来吉祥洁净的牛,这与天帝高贵的身份天差地别,他就算是摩诃提婆的坐骑,又怎能与天帝相提并论,更遑论阻拦天帝的去路了。

    “那罗延天也在冥想等持,天帝。”南迪双眼含泪,他见识过两位上主的冥想,那是吉祥的时刻,那时天地之间为之震颤的时刻,当两位上主的冥想撞击到一起的时候,那碰撞出来的火花滋生万物,它蕴含着天地之间所有的道理,它包含着这世间的所有力量与物质,那是最为伟大的无上瑜伽,只是有幸见识的人便能获得最大的喜乐。

    南迪双手合十,说道:“天地因陀罗,你无法去打扰上主们的冥想,因那动口有着无数的力量,就算是你也无法冲破,就算是大梵天也无法进入,那是最为安全也最为危险的地方啊,帝释天!”

    这世间怎会有这样的地方?!

    因陀罗并不相信。他执意要去,可是他绕过南迪之后就往前走,走了很久也没能走出一射之地。

    那罗陀在一旁笑得快活无比。

    “仙人。”南迪与那罗陀见礼。

    “南迪!”那罗陀笑得很快乐,“南迪,因陀罗想要收服乾达婆,所以我是过来讨个注意的,但是你瞧,他自己就把自己绕进了圈子里。”

    南迪也笑了起来:“仙人,因陀罗是骄傲的。”

    “是的,是的!没错啊南迪,因陀罗是骄傲的,所以还是让他在幻象里慢慢骄傲几天吧,我可是想要问问两位主母,是不是可以让苏羯罗好好吃一次亏!”

    那罗陀的话刚说完,就见一道神光乍现,那罗延天的身影显现了出来——这只是幻象,一道虚影,却仿若真实。

    那罗延天的虚影说道:“那罗陀仙人。”

    “上主!”那罗陀马上双手合十行礼,“上主,您知道我的意图了。”

    “是的,那罗陀,你是为了乾达婆们而来。”那罗延天说道,“我想你也该知道乾达婆们的位置本身就十分尴尬,他们的力量并不足够,却人数众多,而你应当去管理他们,那罗陀。”

    “但是,上主,我如何能管理得了乾达婆们呢?”那罗陀又问。

    “乾达婆们与飞天交好,不然你又为何要来寻找我呢?”那罗延天反问。

    那罗陀笑得可爱万分。

    确实,他因广延天女与他的学生前世为夫妻而有些私心,为此,他应承了学生晋=江的请求,帮忙为广延天女的好友乾达婆们寻找一条不会为因陀罗所击溃的方法,而这个方法,显然那罗延天已经给了他。

    “我懂了,我明白了!礼赞那罗延天!”那罗陀大笑着高举双手,“我这就去做这件事,请您放心,那罗延天!”

    说着,他也不再去管天帝因陀罗,直接带着学生离开了吉罗娑。

    那罗延天的幻象也消失在原地。

    而此刻,因陀罗才算是从幻象之中被放出……他见不到那罗陀,又找不到那罗延天,甚至南迪也不知所踪……因陀罗叹息了一声,只好转身离去。

    这时,躲在一旁的拉克什米与波哩湿尼才算走了出来,笑得跌坐在地上。

    谁会知道呢!

    谁会知道那罗陀马上就能明白那罗延天的想法呢。

    拉克什米眯着眼睛想了想,似乎也知道那罗陀要去做什么了。她笑着将宝石堆在波哩湿尼的身上,将它们在她身上排列出一连串的吉祥图案来,而波哩湿尼则将这些图案镌刻在所有牝牛的身上,这些吉祥的可爱的图案,它将带给牝牛更为优雅与高尚的品格。

    两位主母在洞外守候着,两位上主则在洞内冥想。

    他们冥想到了关键的时刻。

    在冥想其间,他们共同走过了无数的岁月,见证了无数的跌宕起伏……这世间的纷扰与征伐,这沧海桑田的变化,这天地之间的动荡,他们见证,他们也经历。

    “那罗延。”摩诃提婆因在冥想之中看到了未来,见到了未来他将要用语言伤害到他所敬爱的摩诃提婆,为此,他决定自我惩罚,他在冥想之中将自己化身为一无所有的人,一无所有,从出生到死亡,他经历了无数的苦难与痛苦,他希望这些能驱散自己的罪恶感,然而……这些感觉却让他怀有的罪恶感更为浓重。

    “摩诃提婆,你怎能这样做?”那罗延的意识海又一次与他的碰撞起来,瞬间就知道他经历了什么,“你这样做,只能让我更加痛苦。”

    “我无意增加你的痛苦,那罗延。”摩诃提婆说道,“我只希望能够减轻自己的痛苦,却带来了你的痛苦……那罗延,让我带走你的痛苦吧!”

    他说着,伸出手去拉住了那罗延的手。

    他的手拉着他的手,他的左肩捧着他的右肩,他的双唇捧着他的耳边,那巨大的耳环在他的舌尖上晃动了两下,掉落在永不凋谢的花环之上……摩诃提婆,他渴盼带走那罗延的痛苦,同样的,那罗延也能带走他的痛苦。

    第19节

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